Читаем Тайна Туринской плащаницы. Новые научные данные полностью

В 1981 году Ф. Филас отвез фотографию лепты Пилата, присланную ему Уильямом Ярброу, в рентгенологическую лабораторию в Чикаго и попросил увеличить монету в 25 раз от ее натурального размера и отпечатать в черно-белом варианте. Когда он закрепил получившуюся фотографию и сделал шаг назад, чтобы получше рассмотреть ее, то он заметил, что на месте К в слове KAISAROS, определенно стоит С. Ученый не мог поверить своим глазам: в его распоряжении оказалась монета с той же самой орфографической ошибкой, хотя прежде она никогда не встречалась. Это было конкретным доказательством того, что ошибка появилась не только на Плащанице, но существовала и ранее [27]. В 1982 году была обнаружена еще одна монета с той же орфографической ошибкой. Ее владелец сообщил Филасу, что только что продал целый набор лепт Пилата в отдел редких монет в крупном чикагском магазине «Маршал Филд». 12 ноября 1981 года Питер Мейсснер, управляющий отделом редких монет, продемонстрировал Филасу имеющиеся лепты Пилата. И с помощью увеличительного стекла еще на одной монете была обнаружена та же ошибка — CAISAROS [27].


Наложение изображений в поляризованном свете, произведенное доктором Вангером


Доктор Вангер совершил прорыв в изучении Плащаницы в декабре 1981 года, когда ему пришло в голову использовать метод так называемого наложения в поляризованном свете, который применяется для сравнения различных изображений. Он использовал эту технику, чтобы изучить область вокруг глаз Человека на Плащанице. Результаты исследования были опубликованы в начале апреля 1982 года. Вот как он описывает саму технологию:


Впоследствии, в 1981 году, мы разработали метод, который назвали наложением изображений в поляризованном свете, при этом одно из изображений проецируется на другое на одном и том же экране через поляризующие фильтры под прямым углом. Глядя на эти изображения через третий поляризующий фильтр, который повернут определенным образом, можно переходить от одного изображения к другому, сравнивая их в мельчайших деталях [78, с. 766].


В своей статье 1985 года доктор Вангер рассказывает, что использовал вышеописанную методику для сравнения фотографии монеты, сделанной Филасом, и обработанной на компьютере фотографии области правого глаза со снимка Энри (1931):


Мы определили, что между изображениями существует практически идеальное совпадение, и с помощью техники наложения смогли с большой долей вероятности идентифицировать оставшиеся разрушенные буквы RIOU CAISAROS и обнаружить соответствие между некоторыми буквами на монете и на Плащанице [77, с. 767].


Далее ученый пишет:


Мы пришли к выводу, что предмет на правой глазнице, действительно можно идентифицировать как изображение монеты и что она очень похожа на известные нам две монеты, которые, должно быть, отчеканили с использованием одного и того же штампа [77, с. 767].


Вангер также отмечает, что технология наложения изображений в поляризованном свете не только позволяет подтвердить, что на правом веке присутствует отпечаток монеты, но и определить, что она действительно соответствует редкой лепте Пилата, отчеканенной с орфографической ошибкой. (Сейчас подобных образцов насчитывается уже шесть.)


Исследование полотна с помощью коронного разряда


В 1982 году Алан Вангер обнаружил четкие соответствия между монетами на Плащанице и подлинными монетами (отчеканенными с ошибкой) в характере неровностей и выпуклостей. Подобные совпадения можно было бы объяснить, если бы изображение появилось в результате коронного электрического разряда [77, с. 767].

Освальд Шейерманн, с которым сотрудничал Вангер, ухватился за эту мысль и стал проводить исследования в данном направлении. Шейерманн к тому моменту уже имел отличные навыки обработки коронным разрядом фотографий и научился получать изображения на ткани с помощью той же методики. Как пишет Вангер:


Перейти на страницу:

Все книги серии Новая Эврика

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Океан веры
Океан веры

На земле пять океанов. Каждый из них привязан к определенной части света. Но есть шестой океан — океан веры, океан Бога. Его географическое положение — в сердце человека. Книга именно об этом океане. Она, как капля, отражающая океан, распространена во времени и в пространстве. Что думал молодой монах, будущий Патриарх, с нетерпением ожидающий отправки судна в Японию, и что он увидел в Японии? Как девочка Вера из простой семьи стала монахиней Ермогеной, о которой отзывались как об истинно духовно одаренной старице многие священники, а прежде всего — ее духовный отец? Как спас священника в страшную годину крест из фанеры? Как встречали Пасху и Рождество в Иерусалиме русские паломники? Что едят православные африканцы в Кении на трапезе после литургии? Книга касается разных времен и разных континентов, здесь образовалось единое пространство-время православного христианства, океан, в котором возвышается таинственный остров Церкви.Книга рекомендована Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Наталия Борисовна Черных

Христианство
Церковное Право
Церковное Право

Стандартный учебник по церковному праву, принятый в учебных заведениях РПЦ. Также и записи лекций отца Владислава Цыпина. Он говорит про церковное право:«Как Тело Христово Церковь бесконечно превосходит все земное и никаким земным законам не подлежит, но как человеческое общество она подчиняется общим условиям земного порядка: вступает в те или иные отношения с государствами, другими общественными образованиями. Уже одно это обстоятельство вводит ее в область права. Однако область права касается не только указанных отношений Церкви. Она охватывает и внутрицерковную жизнь, устройство Церкви, взаимоотношения между церковными общинами и институтами, а также между отдельными членами Церкви.Создатель и Глава Церкви дал ей Свой закон: правило веры и правило жизни по вере, т. е. догматы веры и нравственный закон, а вместе с тем Он дал и закон, которым устанавливаются отношения между отдельными частями ее живого организма. Свои основные законы Церковь получила от самого Христа, другие законы она издавала сама, властью, которую Он вручил ей.Нормы и правила, регулирующие как внутреннюю жизнь Церкви, в ее общинно-институциональном аспекте, так и ее отношения с другими общественными союзами, религиозного или политического характера, составляют церковное право. Этими нормами, правилами, законами Церковь оберегает свой богозданный строй».

Владислав Александрович Цыпин

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика