Нужно особо отметить, что самым большим достижением Гитлера было привлечение на свою сторону всей нации, включая тех, кто до 1933 года был против него. При этом, голосуя за нацистов, большинство немцев инстинктивно стремилось дистанцировать Гитлера от всего, что им не нравилось в нацизме, наподобие того, как в старой России крестьяне наивно верили в «доброго царя». Парадокс заключается в том, что «кровавый маньяк» Гитлер по своему образу мысли и порядку умозаключений (но не по масштабам харизмы) был совершенно заурядным немецким интеллигентом, представления которого о мире не выходили за пределы обычных представлений немцев того времени. В противном случае он не нашел бы генералов для своих войн, не нашел бы такое большое количество добровольных помощников для ликвидации мнимых и настоящих врагов рейха, не получил бы столь массовой поддержки своих действий и политики практически по всем направлениям.
Однако показать потенциальному избирателю «гитлера» внутри его избирательской души было не так уж просто. Тут мало было политтехнологий – тут требовалось верить в собственную силу, в собственную волю к победе, в собственную исключительность, в собственные сверхъестественные способности. И эта вера у Гитлера была.
Как передавали очевидцы, от больших светло-голубых глаз Гитлера исходили почти магические флюиды, зачаровывающие аудиторию, но затем они возвращались к нему, и он еще более воодушевлялся, а его гипнотическое действие возрастало.
Подобный феномен в свое время точно описал Фридрих Ницше:
Гитлер всегда верил в то, что говорил. И его вера завораживала. Она помогла Гитлеру победить. Она же стала причиной его поражения…
4.3. Путями лжи
Нужно помнить, что Адольф Гитлер был законченным лжецом. Никогда не останавливался он и перед клятвопреступлением. Кажется странным, как неистово верующий человек, фанатик, может лгать – но здесь нет противоречия, ведь он занимался планомерным обманом во имя «великой цели». То есть когда ему было выгодно, Гитлер играл по правилам, однако это не значит, что он собирался играть по правилам до конца.
К примеру, Гитлер всегда с отвращением относился к дворянству и немецкой аристократии. Однако это не мешало ему контактировать с аристократами, зазывать в свою партию, брать у них деньги и использовать их влияние и связи для собственного возвышения. Гитлер ловко скрывал свою враждебность к церкви, и некоторые современные исследователи до сих пор очарованы его псевдорелигиозной демагогией, полагая, что он всерьез заботился о возрождении конфессиональных институтов. Гитлер скрывал до поры свою приверженность концепции «жизненного пространства», а, придя к власти, заключил несколько спекулятивных международных договоров с Ватиканом, Польшей и Великобританией, которые вскоре не преминул нарушить. В варианте «Моей борьбы», изданном на английском языке, были убраны наиболее одиозные абзацы, связанные с антисемитизмом и концепцией внешнеполитической экспансии Германии. Кстати, именно в «Моей борьбе» Гитлер случайно проговаривается:
Поразительно, но Гитлер умудрялся маскировать даже свой животный антисемитизм, который, как мы помним, был не личным бзиком, а краеугольным камнем нацистской идеологии. Многие историки удивляются, почему еврейское население Германии не стало массово покидать ее, как только нацисты начали набирать силу, но в том-то и дело, что никто не воспринимал расистскую демагогию всерьез. Американский историк Моссе однажды предположил, что если бы европейцам в начале XX века сказали, что в течение жизни поколения одна из наций уничтожит большинство европейских евреев, то они предположили бы, что на такое способны французы или русские, но немцев назвали бы в последнюю очередь.