Таинственный Леонардо

Мысль о том, что человеческое тело можно вписать в круг и в квадрат, уже была сформулирована Витрувием в третьей главе его трактата «Об архитектуре», в некотором роде библии проектировщиков, который был вновь открыт художниками в XIV веке. Витрувий показал, что на размерах и форме человеческого тела основан геометрический, математический и пропорциональный порядок. В сущности, гармония может быть вычислена с высокой точностью: размах рук соответствует высоте человека, в то время как голова составляет одну седьмую часть тела. Исследования латинского автора имели практическое значение и не касались философии: живописцы могли пользоваться его вычислениями, чтобы точно выстроить фигуру святого или портрет всадника, скульпторы считались с ним, когда проектировали масштабные монументальные работы, архитекторы воспроизводили его образцы в композиции здания. Такие мастера, как Пьеро делла Франческа, Донателло и Леон Баттиста Альберти, неотступно следовали предписаниям Витрувия в своих шедеврах.

Да Винчи показал, что отдельные части тела развиваются пропорционально, согласно золотому сечению.

Леонардо, не знавший латыни, но хорошо знакомый с этими теориями, которые он прочел в переводе на вульгату Поджо Браччолини, сделал решительный шаг вперед. Прежде всего он упорядочил пропорции и, после того, как тщательно измерил тела Треццо и Караваджо (двоих юношей, которые носили имена тех мест, откуда они были родом), объявил, что в действительности лицо от корней волос до подбородка умещается десять раз в целом человеке (а не семь, как утверждал Витрувий), в то время как ступня составляет седьмую часть длины тела. «Тело же человека природа создала так, что кость головы от подбородка до верхней части лба и нижних корней волос составляет десятую часть. […] Ступня же составляет седьмую часть высоты тела»[90]. Речь идет не о простом пересчете размеров, а скорее о маленькой революции, попытке объяснить роль человека во вселенной.

«Витрувианский человек» считается образом Возрождения, его совершенным олицетворением. Это прославление пропорциональности и доказательство того, что вселенная «вращается» вокруг человеческого существа.

Да Винчи показал, что отдельные части тела развиваются пропорционально, согласно золотому сечению, численному соотношению, упорядочивающему все существующие в природе формы. Таким же образом растения, цветы, деревья и горы подчиняются этой единице измерения, лежащей в основании любого живого существа. В XV веке люди стремились обнаружить закон, который открыл бы все тайны жизни во вселенной: казалось, что золотое сечение способно ответить на любой вопрос о пропорциях. Художники принимали это число в качестве неизменной точки отсчета при конструировании различных фигур. Витрувианский человек не избежал этой участи, тем не менее с его помощью Леонардо пришел к заключению, что человеческое тело можно одновременно вписать как внутрь круга, так и внутрь квадрата. В то время этими двумя фигурами обозначали соответственно небо и землю: вместе они составляли вселенную. Человек прекрасно вписывался в обе, представляя собой их центр.

Центр вселенной

Это доказательство имело огромное значение. Отныне не Бог, а человек стоял в центре мира. Это означало полную смену перспективы в сравнении со Средними веками.

Идея уже несколько лет носилась в воздухе: конечно, да Винчи был не первым, кто задумывался над ней, тем не менее только его «Витрувианский человек»

смог придать ей конкретную и неоспоримую форму. Его рисунок был гораздо убедительнее множества философских трактатов и диалогов, наполнявших в то время библиотеки. Именно по этой причине даже сегодня «Витрувианский человек» считается образом Возрождения, его совершенным олицетворением. Это прославление пропорциональности и доказательство того, что вселенная «вращается» вокруг человеческого существа.

Точность и ясность этого изображения даже позволили исследователям предположить, что оно вполне могло появиться на титульном листе трактата. Возможно, Леонардо собирался посвятить человеческой анатомии книгу, но она не увидела свет. Несмотря на это, художник на протяжении всей своей жизни продолжал изучать строение человеческого тела, пусть даже совершенно бессистемно, переходя от преимущественно формального рассмотрения ко все более научному. Начиная с поверхности, он все глубже проникал внутрь организма. Как настоящий просветитель он сопровождал каждый рисунок подробнейшими пояснениями, которые даже сегодня кажутся удивительно современными.

С различных точек зрения