Читаем Тайны еврейских мудрецов полностью

скверну (нечистоту) и в душе самого человека, и в мире в целом.


Любой грех будет воспринят на Небесах как ошибка (даже если человек

совершил его умышленно), если раскаяние будет искренним и полным. Тот, кто

сожалеет о содеянном, может быть назван совершившим ошибку — ведь если бы

его спросили сейчас, стал бы он совершать преступление, он ответил бы «нет».


Если человек собирается поститься, чтобы укрепить свой дух и исправить

ошибки, это делают в те же дни, когда в синагоге читают Тору — в понедельник

или четверг.


В будущем Всевышний расширит Иерусалим настолько, что лошади придется

скакать из одного конца города в другой с утра до полудня ( Псахим, 50 а).


Если человек исправил какую-то часть своей души, это уже не может быть

нарушено, даже если при новом переселении души он опять совершит подобный

грех. Таким образом, добро все время увеличивается, а зло не может быть стойким

и расти, так как оно не имеет собственного существования — оно лишь отсутствие

добра.


Всякий человек, в ком есть гордыня, — во власти йецер а-ра

(дурных

побуждений), и потому ему удобнее быть неверующим, чтобы, не боясь наказания

свыше, удовлетворять свою похоть.

Перед приходом Машиаха человека, побудив шегосвое сердце к Торе, сочтут

безумцем.


Царь Давид… сказал: «Встанет Всесильный, рассеются враги Его, и

разбегутся ненавистники Его от лица Его» ( Тегилим, 68:2). Если эту молитву

произносить всякий раз, начиная какое-нибудь дело и завершая его с успехом, она

превратится в просьбу о том, чтобы Б-жественное Присутствие никогда не

оставляло нас (Макларен).


Слова Аба Шауля: «Если праздник Шавуот приходится на ясный день (то

есть на небе нет облаков) — это предвестие хорошего года».


Рав Хаим Цури…, молясь за излечение больных, сначала молился об

излечении всего народа, говоря: «Он пошлет полное излечение всему народу

Израиля, включая и такого-то, сына такой-то». Рав говорил, что подобная

формулировка помогает умершим, бездетным людям или родителям, недовольным своими детьми. Такая формулировка избавляет также умершего от

страданий, причиняемых действиями близких ему людей.


«…Вино,

радующее

сердце;

масло,

дающее

блесклицу;

хлеб,

поддерживающий сердце человеческое» (Псалом 104).


Когда человек заболевает, вышние Судьи вглядываются в дела его. Одни из

них склоняются к тому, чтобы оправдать его, глядя на заслуги этого сына

человеческого. Другие же склоняются к тому, чтобы осудить его, глядя на грехи

этого сына человеческого. И не уйдет человек от суда по своему желанию.


Мужчине заповедовано плодиться и размножаться, но не женщине…


Даже тот, кто нанес очень много вреда, не дай Б-г, безусловно также должен

исполнить сказанное: Не злодействуй излишне ( Коэлет, 7:17).


Велика заслуга помощи праведнику. Эта заслуга распространяется не только

на лицо, совершившее достойный поступок, но и на его потомков в будущих

поколениях.


За все время, пока строился Храм, никто из участвовавших в работе не умер и

не болел, и не поломано было ни одного заступа, ни одного топора и никакого

другого орудия ( Йома, 21).


«Не случится с тобою беда, несчастье не приблизится к шатру твоему, ибо

ангелам велит охранять тебя на всех путях, нести тебя на руках, чтобы ты о

камень не споткнулся. Будешь попирать ногами львов и кобр, растопчешь льва и

крокодила. — Ибо за то, что ко Мне стремился, Я спасу тебя» (Псалом 91).


Наказанием за гнев служит забывчивость.


Машиах застанет поколение неверия и распущенности ( Трактат Сота, 49 б).


Письменная Тора похожа на конспект лекции. Кто не слышал лекцию, тот не

поймет текст конспекта. Мы слушали «лекцию» у горы Синай.


Нет праздника больше, говорил Рамбам, чем тот, когда радуют сердце сирот

и вдов.


Говорил раби Мойше из Кобрина: «Тот, кто не ведет со Всевышним счет по

мелочам, удостоится великой награды: и Всевышний не будет с ним мелочен».


Мудрецы говорят: Тот, кто имеет хлеб в котомке и вопрошает: «Что я буду

есть завтра?» — является маловером ( Вавилонский Талмуд, трактат Сота, 48 б).


Совершить достойное дело удостаивают достойного…


Урок на века: дом рабства надо покидать быстро.


Если человек видит, что страдания надвигаются на него, пусть ищет [дурное]

в своих поступках ( Брахот, 5 а).


Тревога — это эмоция, противоположная радости, и она… вредит телу, поскольку охлаждает его, а все тепло при этом собирается в сердце, перегревая

его, что… может привести к смерти.


Галаха постановила, что если человек сомневается, отвечать ему на вопросы

или нет, пусть не отвечает. Вообще во всех случаях, когда человек сомневается, следует ему что-то сделать или нет, он должен воздержаться от действия.


Шмуэль-младший утверждает, что Святой Благословенный прощает человеку

все грехи, когда тот в беде, и когда Он видит ликование его врагов из-за его

падения.


Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны еврейских мудрецов

Похожие книги