ТАЙНЫ

ЕВРЕЙСКИХ

МУДРЕЦОВ

ТОМ ЧЕТВЕРТЫЙ

Издательский дом

«CN-Столичные новости»

Киев

2005

ББК

ТАЙНЫ ЕВРЕЙСКИХ МУДРЕЦОВ

Сборник издан по заказу

Всеукраинского Еврейского Конгресса

и Объединенной Еврейской общины Украины

на средства Вадима РАБИНОВИЧА

Книга подготовлена к печати

Издательским домом «CN-Столичные новости»

(01023, Украина, Киев-23, ул. Мечникова, 14/1)

Составитель — Вадим РАБИНОВИЧ

Под общей литературной редакцией

Владимира КАЦМАНА

© «CN-Столичные новости», 2005

ISBN

Эту книгу я посвящаю людям, которые

ежедневно и ежечасно, храня в душе самые

светлые чувства и помыслы, несут нам

негасимый свет Торы — раввинам,

работающим в Украине.

Вадим РАБИНОВИЧ,

Президент

Всеукраинского Еврейского Конгресса,

Председатель

Объединенной Еврейской общины Украины

ЭПИГРАФ

Как знать, быть может, в наше время, время

мучительных «борений» и «исканий», найдется кое-что

назидательное и для объективной мысли в… памятнике

народного творчества далекого прошлого.

Равницкий и Бялик, «Агада», с. 16

ЖИЗНЬ

Если ты веришь, что можно испортить, поверь, что можно и исправить!

«Обновление души.

Из учения раби Нахмана из Брацлава», с. 47

Мудрецы говорят: «Лучше дать улыбку без молока, чем молоко без улыбки».

Арье Кармель, «Еврейский образ жизни», с. 173

Всякий, кто считает себя способным до конца проанализировать положение

вещей, наверняка ошибется.

Раби Моше Вейсман,

«Мидраш рассказывает. Ваикра», с. 187

Зло распоряжается лишь там, где человек поддается его власти.

«Рассказы о необычайном раби Нахмана

из Брацлава» с комментариями

Адина Штейнзальца, с. 42

«Раби Йоханан бен Заккай любил говорить: «Если у тебя в руке саженец, а к

тебе бегут люди, крича: «Держись! Машиах пришел!», сначала посади саженец и

только потом иди встречать Машиаха» ( Пиркей авот согласно раби Натану, версия В 31).

Раввин Иосиф Телушкин,

«Еврейская мудрость», с. 373

Нам вообще не дано знать, что в нашей жизни является наказанием, а что —

наградой. Нам не дано судить об этом.

Раби Моше Вейсман,

«Мидраш рассказывает. Ваикра», кн. 2, с. 7

Сказали наши мудрецы: «Укрепляют — лишь укрепившихся, и

подбадривают — лишь сохраняющих бодрость» ( Мидраш раба, 7:23).

«Обновление души.

Из учения раби Нахмана из Брацлава», с. 205

«Не пей из одного стакана, глядя на другой» ( Недарим, 26 б).

И. Бегун, Х. Корзакова,

«Литература Агады», с. 361

Выбирайте: если вы хотите, чтобы вам лизали руки, идите кормить собак. Но

если вы стремитесь к Б-гу, уподобляйтесь Ему: творите добро, зная, что

большинство людей будет вам не слишком благодарно, а исключения

воспринимайте как неожиданную награду.

Рав Исроэл Миллер,

«Оберегая сад души», с 101

Если одно и то же несчастье постигает человека неоднократно и при схожих

обстоятельствах, а он не может понять, чем они вызваны, ему надо по

возможности избегать ситуаций, при которых они повторяются, пока он не

осознает их причин. Повторяемость событий ему следует рассматривать как знак, который нужно запомнить, чтобы исключить подобное в будущем, пока не станут

ясны причины несчастий…

Рав Гириш, «Комментарии к Торе.

Книга Брейшит», кн. 2, с. 102

Главное для человека — понять, что он совсем ничего не знает, и что нужно

лишь каждый раз начинать заново свое служение Всевышнему, и все, что ты

найдешь в своих силах сделать, — делай! Тогда ты счастлив вовеки и в конце

концов придешь к вечной и доброй цели и в этом, и в будущем мире.

«Обновление души.

Из учения раби Нахмана из Брацлава», с. 172

Тот, кто помнит, что в конце концов умрет, — может жить.

Рав Эрез-Моше Дорон,

«Наедине с Творцом», с. 61

Царь Соломон говорил: «Все пути человека чисты в его глазах». Таким

образом, на нашу объективность и «врожденную мораль» лучше не полагаться.

Любой человек значительнее, чем кажется, и способен дать больше того, чем

на первый взгляд обладает.

Адин Штейнзальц,

«Простые слова», с. 46

Когда мы просим Его о благе, следует смиренно молить, а не требовать. Даже

обладая какими-либо заслугами, человек должен не полагаться на них, а взывать к