Тайны «Утраченного символа» путеводитель по тайным обществам, скрытым знакам и мистике

В самоинициации одиночная ритуальная работа (соло) и разные тренировочные упражнения заменяют более традиционные ритуалы инициации, проводимые группой. Правомерность этого обряда горячо оспаривается в некоторых кругах, но эта практика стала стандартной частью современной оккультной сцены. На момент написания этой статьи в печать выходит широкий спектр книг, описывающих методы самопосвящения в разные учения оккультизма. Появление практикующего-одиночки как важного элемента современной магической и языческой сцены помогло повысить популярность практик самоинициации ().

Свободные масоны ()-

«Священная магия Абрамелина»

Гримуар XVIII века. Он сохранился в единственном экземпляре, который сейчас находится в библиотеке Арсенала в Париже. В книге утверждается, что ее текст — перевод на французский язык еврейского документа, датируемого 1458 годом. Но ученые сомневаются в правдивости этой информации.

Из длинного предисловия гримуара можно узнать, что это учение еврейского мага по имени Абрамелин, переданное им своему ученику Аврааму, который в свою очередь передал полученные знания своему сыну Ламеху. Авраам описывает это учение как единственно верную магическую систему в мире. Он утверждает, что, посвятив шесть месяцев молитве, покаянию и ритуалам, обучающийся обретет «Познание и Беседу со Святым Ангелом-Хранителем». Если все проходит успешно, ученик может управлять злыми духами с помощью талисманов, состоящих из комбинаций букв.

«Священную магию» заново открыл в конце 1890-х годов основатель ордена Золотая Заря Сэмюэль Мазере (1854–1918). Его английский перевод был опубликован в 1898 году. Гримуар сильно повлиял на магическое мышление общества того времени. Этому влиянию подвергся и Алистер Кроули (1875–1947), который использовал учение гримуара, чтобы выработать свое понимание магии. По сей день в работах подобного толка идея того, что основная суть магии — это познание и созерцание своего Священного Ангела-Хранителя (концепция, которая не встречается в других более старых источниках), считается нормой.

Но в начале нашего века книга приобрела зловещую репутацию среди оккультистов. Многие из тех, кто владел копией гримуара или пытался воспользоваться описанными талисманами, подверглись ужасным несчастьям или сошли с ума.

Сефирот

(иврит «исчисления»)

В Каббале — десять эманаций Бога, образующих каббалистическое Древо Жизни. Форма единственного числа этого слова — Сефира. Доктрина Сефирот лежит в основе Каббалы и составляет главный элемент, отличающий Каббалу от более ранних форм еврейского мистицизма, таких как Маасе Берешит и Масас Меркаба.

Первоначальная идея десяти особых сил или десяти проявлений божественного начала Каббалы. Как эта идея, так и сам термин «Сефирот» появляются в Сефер Иецира, очень древнем тексте, вероятно, происходящем от Маасе Берешит. На ранних этапах развития Каббалы у Сефирот были разные имена и атрибуты. К середине XIII века установился окончательный список всех имен, но между разными направлениями все еще есть множество различий, когда речь идет об Именах Бога и других атрибутах, которым соответствуют Сефирот.

Следующие имена и атрибуты стандартны для многих ветвей западного оккультизма:

•Число: 1. Имя: Кетер. Значение: корона. Астрологический атрибут: Primum Mobile (в переводе с лат. «Первичный вихрь, инициировавший создание Вселенной» — Пер.).

•Число: 2. Имя: Хокма. Значение: мудрость. Астрологический атрибут: Сфера звезд.

•Число: 3. Имя: Бина. Значение: понимание. Астрологический атрибут: Сатурн.

•Число: 4. Имя: Хесед. Значение: милосердие. Астрологический атрибут: Юпитер.

•Число: 5. Имя: Гебура. Значение: серьезность. Астрологический атрибут: Марс.

•Число: 6. Имя: Тиферет. Значение: красота. Астрологический атрибут: Солнце.

•Номер: 7. Имя: Нецах. Значение: победа. Астрологический атрибут: Венера.

•Номер: 8. Имя: Ход. Значение: слава. Астрологический атрибут: Меркурий.

•Число: 9. Имя: Йесод. Значение: фундамент. Астрологический атрибут: Луна.

•Число: 10. Имя: Малкут. Значение: королевство. Астрологический атрибут: Земля.

В более ранних каббалистических писаниях Сефирот еще называют «высказываниями», «именами», «светом», «силами», «коронами», «ступенями», «одеждой», «зеркалами» и многими другими терминами. Они рассматриваются и как конечности или части тела Адама Кадмона, Первоначального Человека.

Из этого обилия имен становится ясно, что у Сефирот много разных понятий. Каждая Сефира содержит в себе целое Древо Жизни. Как сказано в старых каббалистических текстах, каждая Сефира «нисходит в себя», создавая внутри бесконечность сфер и миров. Существуют скрытые миры милосердия, справедливости, красоты и так далее, бесконечно раскрывающиеся в каждом из Сефирот.

В современных герметических и языческих версиях Каббалы Сефирот часто отождествляется с богами и богинями разных языческих религий (,).

Солнце