Тайный код религий мира

В конце XVI века Контрреформация успешно теснит Реформацию в Священной империи германского народа. Только в княжестве Вюрцбург сто тысяч подданных с помощью иезуитов были возвращены из протестантства в лоно Католической церкви.

Повсеместно создаются так называемые духовные советы. Они наблюдают за деятельностью священников и требуют признания Тридентского исповедания веры под присягой. Церковные суды восстанавливают мир, если ссорятся соседи или супруги, стремятся «исправить» общину в христианском духе.

Решения Тридентского собора неуклонно претворялись в жизнь.

Собор Святого Петра в Риме. Собор Святого Петра – важнейший храм католицизма и в то же время самый большой христианский дом Божий. Он вмещает 60 тысяч верующих

Не допускалась никакая критика или сомнения в отношении правильности Писания.

С укреплением Католической церкви Рим в XVII столетии вновь стал неоспоримым центром христианской и светской культуры. Отсюда начал распространяться стиль барокко по всей Европе и в американских колониях.

В 1626 году была освящена главная церковь католического христианства – собор Святого Петра в Риме. Со дня закладки первого камня прошло 120 лет.

В это время только в католических странах создаются богато украшенные произведения искусства, обращенные непосредственно к религиозному чувству зрителя. Предпочтение отдается сюжетам, против которых выступает протестантизм.

Среди них – видения святых, мученичества, образы Богоматери.

Просвещение

Считается, что эпоха Просвещения XVIII века представляет собой движение, стремившееся претворить в жизнь господство разума.

Историческая справка

Эпоха Просвещения – одна из ключевых эпох в истории европейской культуры, связанная с развитием научной, философской и общественной мысли. В основе этого интеллектуального движения лежали рационализм и свободомыслие. Начавшись в Англии под влиянием научной революции XVII века, это движение охватило другие страны Европы, включая Россию.

На рубеже веков, в 1695 году, английский философ-просветитель Джон Локк опубликовал свое произведение «Разумность христианства». Название его отражало умонастроение, ставшее главенствующим для всего следующего столетия.

Эпоха Просвещения принесла новое понимание Христа. Он становится первым просветителем. Бог остаётся физической первопричиной мира, а христианство – одним из многочисленных перерождений «естественной религии».

Кстати

Христианское благовествование о любви к ближнему, идея равенства перед Богом повлияли на формирование протестантской нравственности. Эти идеи были восприняты американской и французской революциями как политическое равенство.

С середины XVIII столетия начинают развиваться идеи секуляризации. Секуляризм происходит от латинского saecularis, что значит «мирской, светский». Секуляризация выражалась в сокращении количества монастырей.

Просвещение давало свои плоды. Так, например, распространение умения читать и писать в северогерманских городах привело к тому, что в библиотеках резко сократилось количество книг религиозного содержания.

Конфессиональные конфликты внутри государств теперь вызывали лишь отвращение к насилию. Неистощимую пищу для критики давала и борьба между враждующими кланами внутри Церкви.

Между прочим

Во Франции абсолютная монархия существовала в жесткой связке с Церковью.

Просвещение считало Церковь реакционной. Такое же отношение, соответственно, переносилось и на государство.

Термин «Просвещение» понимался во Франции как освобождение. Естественно, что когда началась Великая французская революция, то король и аристократия стали жертвами её вместе с духовенством и Церковью.

Великая французская революция оказала влияние на всю Европу. Именно она во многом определила пути развития европейской цивилизации.

Папство было втянуто в перипетии революционных событий и ещё сильнее сплотилось с силами абсолютистских монархий.