Тайный код религий мира

Обратите внимание!

После провозглашения Итальянского государтсва церковному государству пришёл конец. Декретом короля папе римскому гарантирована свобода дипломатических перемещений и отдана территория Ватикана. Оставлен за папой Латеран и Кастель-Гандольфо. Король предлагает папе и ежегодную ренту. Папа не мог примириться с потерей территории и объявил себя «Ватиканским узником». Кстати, «Ватиканскими узниками» считали себя все папы до 1929 года. В 1929 году между папой Пием XI и правительством Муссолини были заключены

«Латеранские соглашения». С того времени «град Ватикан» признан самостоятельным государством. Папа получил суверенитет над 44 гектарами. Ватикан остаётся независимым государством и по сей день.

В Германии противники I Ватиканского собора основали Старокатолическую церковь. Они называли себя старокатоликами за свою привязанность к «старому» церковному наследию.

Старокатолики считали, что католическим признаётся всё то, «во что все католики верили всегда и повсюду».

Кстати

Старокатолическая церковь не составила нового вероисповедания веры, а довольствуется верой всей Церкви. Её источники веры – Священное Писание и Предание. Как и Римско-католическая церковь, она признаёт семь таинств и присутствие Христа в евхаристии. А вот новые догматы XIX и ХХ веков и обязательное безбрачие духовенства отвергаются. Все епископы равны. Не существует высшей вероучительной инстанции, которую олицетворял бы один из епископов.

В 1889 году старокатолические общины стран Европы учредили Международную старокатолическую епископальную конференцию, которая существует и по сей день. Конференция является высшим органом.

Международные старокатолические конгрессы собираются через каждые четыре-пять лет.

Модернизм и интегризм

В конце XIX века появилась так называемая ересь модернизма.

Историческая справка

Католический модернизм являлся сложным и многообразным явлением, связанным с процессами, происходившими во всей европейской культуре.

Католический модернизм ставил целью обновление традиционного учения Церкви и придание ему современной формы. Направление католического модернизма было нацелено на посредническую роль между Церковью, с одной стороны, и новыми научными знаниями и общественным развитием – с другой. Под знаком борьбы с модернизмом прошла целая эпоха в жизни Церкви. Папа Пий X дважды осуждал это движение как ересь.

В 1910 году папа Пий X ввёл «антимодернистскую присягу». Всякое духовное лицо, желавшее продолжить свою карьеру, должно было клятвенно отречься от модернизма. Эта присяга была отменена только 57 лет спустя, в 1967 году, папой Павлом VI.

Кстати

«Антимодернистская присяга» начиналась словами: «Я твёрдо принимаю и усваиваю целиком всё, что Церковью определено, разъяснено и предложено как истинное учение, в особенности те части её учения, которые направлены против заблуждений современности…»

Вскоре в недрах католицизма зародилось новое движение – интегризм.