Тайный код религий мира

Одни источники рассказывают, что Махавира полностью уничтожил карму и стал совершенным сиддхом в городе Пава (или Павапури, резиденции царя Хастипалы) – в уединении, а вот по другим, это происходило при большом стечении народа, которым Махавира, восседая на сияющем бриллиантами троне в роскошном, специально выстроенном зале, в течение 6 суток неустанно читал свою последнюю проповедь.

Иконографическим символом Махавиры, вероучителя джайнизма, является лев.

Основы философского учения

Джайнизм получил название от одного из титулов, присваиваемого вероучителям, – джина («победитель»).

Главная книга джайнизма – канон «Сиддханта». Книга записана в V веке нашей эры и является итогом литературной деятельности ряда монашеских орденов. В прозе и стихах в ней излагаются основы учения джайнизм, а также содержатся притчи о подвигах Махавиры Джины и много легенд и сказаний.

Обратите внимание!

Джайнизм – это учение о том, что весь материальный мир есть зло и человек должен стремиться к освобождению от него. Освободиться же, согласно учению, можно, соблюдая строгий аскетизм. В джайнистских религиозно-философских трактатах освобождение достигается путём обретения трёх сокровищ: правильного знания (вероучения), правильного видения (истины), правильного поведения.

Символы джайнизма. Символами джайнизма являются кисть, покрытая шерстью или павлиньими перьями, а также посуда для подаяния. Посуда для подаяния напоминает о покорности и смирении основателя религии Махавиры, которого называли Джиной («победителем»). Кисть символизирует призыв к ненасилию (помня о том, что после перерождения человек может превратиться в любое существо, наиболее истовые приверженцы джайнизма метут перед собой дорожку, чтобы случайно не раздавить даже самое маленькое насекомое

Кроме того, в догматике джайнизма лежит представление о двух вечных, сосуществующих категориях – дживах (души), которыми наделены не только животные и растения, но и элементарные частицы материи – земли, воды, огня, ветра, воздуха, и адживах (неживые, неодушевлённые начала).

Безначальный и бесконечный круговорот джив порождает в джайнизме представление о некоем равенстве всех существ, ибо все они обладают дживами. С вездесущими дживами связан запрет на причинение кому-либо вреда. Любой вред может погубить дживу.

Джив на свете несчетное множество. Но не все они одинаковы. Их различия создают своеобразную иерархию живых существ. Высшее место в иерархической структуре занимает человек, так как только он может прекратить действие закона кармы и достичь освобождения.

Один из символов джайнизма Крест Джайна, похожий на свастику, является одним из священных символов джайнизма. Ветви символизируют четыре существующих мира, в которых может обитать душа – небеса, мир людей, мир животных и ад

Кстати

Джайнизм утверждает, что есть две вечные, сосуществующие категории – дживы (души), которыми наделены животные и растения, земля, вода, огонь, ветер, воздух, и адживы (неживые, неодушевлённые начала).

Космология джайнизма

Согласно последователям джайнизма, вселенная делится на мир и бесконечно большой не-мир.

В не-мире нет ничего, кроме пространства – акаши. Но акаши недоступен для восприятия и проникновения.

Мир отделён от не-мира трёхслойной бездной из густой воды, густого ветра и тонкого ветра.

Мир же имеет весьма своеобразную форму: он состоит из трёх усечённых конусов, или пирамид.

Нижний конус – это нижний мир, два верхних конуса – верхний мир, а в месте их соединения находится средний мир.

Обитатели мира делятся на растения, низших животных, высших животных, людей, обитателей адов, божеств.