Тайцзи: теория и боевая сила

20. Приемы должны быть скрытыми.

Противнику нельзя позволять ощущать или предсказывать ваши намерения. Ваши нападение и оборона должны быть скрытыми и непредсказуемыми, должны смущать противника.

21. Стремись к покою в движении.

В движении вы должны поддерживать медитативное состояние, и тогда будете спокойным; ваш ум будет чист.

22. Стремись к движению в покое.

В медитативном состоянии вы можете перемещать ци в своем теле правильно и естественно без сознательных усилий.

23. Легкость, затем подвижность; подвижность, затем движение; движение, затем изменение.

Это — самая суть тайцзи-цюаня. Первое требование: очистите ум, расслабьте тело, заставьте ци циркулировать. Тогда будете легким. Если вы прилипли к своему противнику, не сопротивляйтесь и не пытайтесь двигаться произвольно, тогда будете подвижным. Затем вы можете совершать атакующие или оборонительные действия, но не забывайте варьировать свои технические приемы, чтобы ваши намерения не были разгаданы противником.

11. Песня о применении

Легко, живо и активно стремись к дун-цзинь (пониманию цзинь); Инь и Ян взаимодействуют без застоя; если овладел (мастерством), четыре ляна нейтрализуют тысячу цзиней. Раскрывай и закрывай, стимулируй «барабан», центр будет устойчивым.

«Активно» означает живо и бдительно. Во время занятий вы должны уделять пристальное внимание вашему противнику (партнеру). Со временем вы сможете истолковывать его намерения по легчайшему движению. Там, где противник жесткий, вы мягки. Когда одна ваша часть мягка, другая жестка. Вы и ваш противник постоянно следуете друг за другом — без сопротивления и нераздельно. Так движение будет текучим. Со временем научитесь быть достаточно легким, чтобы избегать атаки противника, и достаточно полным и управляемым, чтобы отклонить атаку или атаковать самому. Ваши позиции то расширяются, то сжимаются сообразно обстоятельствам. «Барабан» — это живот в области Даньтяня. Вы стимулируете сосредоточенную здесь ци с помощью звука, внимания, дыхания и движения. Это укрепляет ци и улучшает ваш контроль над ней. Когда ваши внимание и действия сконцентрированы таким образом на Даньтяне, ваша позиция будет устойчивой, а ум — спокойным и ясным.

12. Песня о пяти речениях

Первое речение: Сердце (ум-Синь) спокойно.

Когда сердце (эмоциональный ум) не спокойно, (я) не сосредоточен на одном (предмете). Когда поднимаю руки, вперед и назад, влево и вправо, (я) полностью лишен направления (цели). Сначала движения не следуют за умом. Сердцем осознавай и ощущай. Следуй за движениями противника, продолжай изгиб, затем вытягивайся. Не теряй (его), не сопротивляйся, не растягивайся и не сжимайся сам по себе. (Если) у противника есть ли (сила), у меня тоже есть ли, но моя ли — первая. (Если) противник не имеет силы, я тоже не имею силы, но мой И (ум) все же первый. Следует быть внимательным в каждом движении. Где соприкосновение, там должно быть сердце (ум). Следует получать сведения, не теряя и не сопротивляясь; если стану делать это с сей минуты, за год или полгода научусь применять в своем теле. Все это — использование И (ума), а не применение цзинь. Буду практиковаться еще и еще — будет противник управляем мною, а не я противником.