Тайцзи-цюань: классический стиль Ян. Полная форма и цигун

В последние пятьдесят лет мастера тайцзи-цигун и тайцзи-цюаня разработали новую систему, направленную в основном на поддержание здоровья. Она называется уцзи-цигун, что переводится как «цигун Беспредельности». Уцзи («Беспредельность») — это состояние нейтральности, предшествующее Тайцзи — состоянию взаимно дополняющих друг друга противоположностей. Если у вас в голове роятся мысли и чувства, значит, присутствуют Инь

и Ян; но если вы успокоите разум, то сможете вернуться к пустоте Уцзи. Когда вы достигаете этого состояния, ваш разум сосредоточен и ясен, тело расслаблено, а ци вашего тела может двигаться естественно и плавно, самостоятельно восстанавливая равновесие. Уцзи-цигу

н приобрел большую популярность во многих регионах Китая, особенно в Шанхае и Кантоне (Гуанчжоу).

Итак, хотя цигун широко изучается и применяется ушуистами, основной упор в их тренировках всегда делался на улучшение боевых характеристик, а не укрепление здоровья. Хорошее здоровье считалось побочным продуктом тренировок. Лишь в двадцатом веке оздоровительный аспект боевого цигун начал постепенно привлекать к себе внимание. Это особенно касается внутренних стилей боевых искусств (более подробно вы сможете прочесть об этом в наших книгах по боевым искусствам[17]).

Г. Религиозный цигун — для просветления и достижения состояния буддовости

Несмотря на то что религиозный цигун не столь популярен в Китае, как другие виды этого древнего искусства, считается, что именно этот вид цигун приводит практикующего к высочайшим достижениям. Ранее сведения о религиозных системах цигун держались в секрете, и лишь в нашем веке они стали доступны мирянам.

В Китае религиозный цигун включает в себя в основном даосские и буддийские варианты. Основная цель занятий этим видом цигун заключается в достижении просветления, которое буддисты называют «состоянием буддовости». Буддисты и даосы ищут способ подняться над страданиями обыкновенного человека и избежать бесконечного цикла перевоплощений. Они верят, что все человеческие страдания вызываются семью эмоциями и шестью желаниями (ци цин лю юй). Семь эмоций — это счастье, злость, печаль, радость, любовь, ненависть и желание. Шесть желаний — это шесть чувственных удовольствий, доставляемых глазами, ушами, носом, языком, телом и умом. Если вы все еще подвержены этим эмоциям и желаниям, то после смерти должны будете пройти цикл перевоплощения (реинкарнации). Чтобы избежать перевоплощения, вы должны тренировать свой дух. Он должен достичь очень высокого уровня и стать достаточно сильным для того, чтобы быть независимым после физической смерти. Такой дух попадет в небесное царство и обретет там вечный мир. Поскольку добиться такой цели в повседневном мире довольно сложно, буддисты и даосы нередко уединяются от общества, предпочитая одиночество в горах, где можно сконцентрировать всю свою энергию на задаче самосовершенствования.

Адепты религиозного цигун учатся укреплять свою внутреннюю ци и с ее помощью подпитывать свой дух (шень), чтобы он смог пережить смерть физического тела. Для достижения этого совершенно необходимо овладеть цигун «Промывание Костного Мозга», который позволяет направлять ци

в область лба — туда, где обитает дух, — поднимая разум к более высокому энергетическому состоянию. Сами упражнения, как правило, были известны лишь немногим избранным монахам, достигшим значительных успехов в самосовершенствовании. Серьезно занимались такой практикой тибетские буддисты. На протяжении последних двух тысячелетий буддисты Тибета и Китая, а также даосы, следовали одним и тем же принципам и образовали три основные религиозные школы цигун.

Религиозное стремление к просветлению, или состоянию «буддовости», считается самым высоким и сложным уровнем цигун. Многие мастера этого искусства в конце концов отвергли жесткие религиозные рамки, занимаясь цигун «Промывание Костного Мозга» лишь во имя долголетия. Именно они в конце концов открыли остальному миру тайны «Промывания Костного Мозга» (об этой практике вы можете прочесть в нашей книге «Секреты молодости: Цигун изменения мышц и сухожилий. Цигун промывания костного и головного мозга»[18].

Эти краткие сведения позволят вам составить общее представление о классификации цигун. В дальнейшем это поможет вам избежать сомнений относительно практикуемого вами вида цигун.

В следующем разделе мы обсудим общую тренировочную теорию цигун, что даст вам теоретическую основу для дальнейших занятий. Без этой научной теоретической основы ваш ум будет продолжать блуждать в неведении. Изучение теории подобно изучению карты, которая безошибочно приведет вас к конечной цели.

2-4. Тренировочная теория цигун