Тайцзи-цюань: классический стиль Ян. Полная форма и цигун

Часто шаг влево является элементом техники, которая может поставить вашего противника в крайне неблагоприятное для него положение. Так, для эффективного выполнения техники да люй (большой откат) вам нужно левой ногой шагнуть влево и взять противника под контроль (рис. с 3-73 по 3-75).

Естественно, шаг в сторону также часто используется для уклонения от направленной на вас силы. Шагнув в сторону, вы можете перенаправить силу противника и предотвратить развитие атаки. Например, в сяо люй (малый откат) вы, нейтрализовав атаку противника (рис. 3-76), можете шагнуть правой ногой влево и одновременно потянуть его, чтобы он потерял равновесие (рис. 3-77).

Цзо гу часто переводят как «ждать слева». Это можно истолковать и как «ждать атаки противника слева», и как «ждать благоприятной возможности для атаки слева».

4. Ю пань (взгляд вправо). Такое же стратегическое движение, как и «взгляд влево», только теперь вы должны искать возможность шагнуть вправо. Назначение то же, что и у «взгляда влево», — уклонение и занятие благоприятного для проведения атаки положения. Так, в технике да люй (большой откат) вы, после проведения отката с рукой противника, можете обеими ногами шагнуть вправо: это создаст хороший угол для выполнения цзи (нажатия) (рис. 3-79).

5. Чжун дин (равновесие в центре). Чжун означает центр, дин — делать устойчивым, укреплять. В практике тайцзи-цюаня чжун дин является одной из самых важных техник, на которых следует сосредоточиться начинающему. Для того чтобы сделать устойчивым центр, вы должны иметь крепкий корень. Для того чтобы иметь крепкий корень, вы должны сначала укрепить центр. Для того чтобы укрепить центр, вы должны, в первую очередь, добиться хорошего равновесия. Для того чтобы добиться хорошего равновесия, вы должны научиться расслабляться и управлять циркуляцией ци в своем организме. Это даст вам правильное ощущение равновесия. Только имея крепкий корень, вы сможете поднять свой дух (рис. 3-80).

Итак, вы видите, что укрепление центра и корня — непростая задача, особенно для начинающего. Вообще, техника чжун дин позаимствована из неподвижного цигун и практики толчков руками в статичных положениях. Во время отработки толчков руками в статичных положениях вы и ваш противник ищете центр и корень друг друга и пытаетесь их разрушить. Естественно, вы должны уметь не только укреплять, но и защищать свой центр и корень.

Глава 4

Традиционный тайцзи-цюань стиля Ян

4–1. Введение

Прежде чем перейти к рассмотрению и анализу последовательности традиционного тайцзи-цюаня янского стиля, давайте попробуем разобраться, как и с какой целью создаются подобные боевые последовательности. Некоторым кажется, что последовательности тайцзи-цюаня — нечто вроде танца или просто набор абстрактных движений. Правильное понимание смысла этих последовательностей во много раз увеличит эффективность ваших занятий.

Боевая последовательность, называемая таолюй, или тань, — это комбинация различных техник, разработанная таким образом, чтобы максимально точно моделировать ход реальной схватки. Мастер, разрабатывающий последовательность, должен отлично знать стиль и быть достаточно опытным, чтобы видеть преимущества и недостатки разных форм, техник, шагов и стоек. В боевой последовательности обычно «зашифровываются» секретные техники стиля. В китайских боевых искусствах последовательности обычно имеют два или даже три уровня техник. Первый уровень — это очевидное применение движений, основы стиля.

Второй уровень глубже и обычно не так явно заметен в движениях последовательности. Так, например, какая-то форма может в каком-то месте содержать ложную стойку. Эта стойка позволяет при необходимости провести удар ногой, но в данной последовательности этот удар не обязателен. Опытные мастера боевых искусств легко различают этот второй уровень.

Третий уровень различить сложнее всего, но он обычно содержит самые эффективные техники стиля. Эти техники часто требуют больше движений или шагов, чем показано в последовательности, и мастер должен лично объяснить их ученикам. Мастер боевых искусств, который способен «читать» этот третий уровень, также способен понять секреты четырех категорий боевых техник, скрытые «за формой». Эти категории были исчерпывающе проанализированы в первой главе и включают в себя удары ногами, удары руками, борьбу и циньна. Таким образом, китайская боевая последовательность имеет несколько назначений:

1. Сохранение сущности стиля и его техник. Последовательность — это учебник, в котором изложены основы стиля.

2. Обучение начинающего техникам стиля. Ученик, который регулярно выполняет последовательность, осваивает техники и основы стиля.

3. Развитие у начинающего терпения, выносливости и силы. Последовательность позволяет изучить стойки и движения, способы накопления и проявления цзинь.