Такой я видел Японию

В современной Японии женщины сомнительного поведения, играя на дурных вкусах европейцев, называют себя гейшами и тем самым порочат имена тех, которые по своим нравственным устоям достойны подражания. Настоящие гейши живут в отведенном для них районе больших городов. Для того чтобы быть гейшей, нужно поступить в специальную школу, куда принимают девочек в возрасте от 7 до 16 лет. Они себя посвящают в гейши на всю жизнь, п, как правило, дочь гейши обязательно следует примеру своей матери. Молодые гейши, или, как их называют в Киото, «майко», живут в женском пансионате, где их обучают в течение многих лет танцам, пению, актерскому искусству и игре на различных музыкальных инструментах. После достижения всех этих премудростей, в возрасте 18–19 лет, их посвящают в гейши. В школе они впервые надевают кимоно, повязывая его широким красным поясом — оби, завязывающимся на спине большим бантом, и в зависимости от возраста и успешности обучения делают и прическу, одну из 40. Наиболее способная, талантливая гейша становится известной широким кругам общественности.

Нужно вам сказать, — продолжает Кобаяси-сан, — что обучение гейш стоит очень дорого. Кроме оплаты за содержание в школе каждая гейша должна иметь десять разных кимоно, причем стоимость каждого составляет двух-, а то и трехмесячную заработную плату служащего. И

только позже, поступив в чайный домик или в японский ресторан, гейша должна суметь покрыть большие издержки, связанные с ее обучением.

Если говорить откровенно, то гейши в чайных домиках и в ресторанах воссоздают атмосферу старой Японии и потому посетителями таких заведений могут быть только избранные лица.

Прежде чем войти в чайный домик, нужно иметь рекомендацию к его владельцу. Случайный человек не может войти в чайный домик, и если кто-либо это сделает, то его ласково встретят, но, сославшись на какую-нибудь причину, с улыбкой выпроводят.

Настоящий чайный домик посещает лишь состоятельный японец. Гейши встретят и окружат его изысканным вниманием, приготовят и подадут чай, затем ужин, будут подливать ему теплую рисовую водку — сакэ, сами же вежливо откажутся от предложенной рюмки. Если гейша понравилась, то гость будет приходить сюда чаще, и так в течение длительного времени, но он не сможет пригласить ее ни в театр, ни в ночной ресторан до тех пор, пока их отношения не примут глубоко романтического характера… А пока в чайном домике гейша весело и остроумно беседует с посетителем, поет ему старинную песенку под аккомпанемент сямисэна — музыкального инструмента, похожего на мандолину, танцует.

Если вам удастся хотя бы издали увидеть гейшу, — заключает Кобаяси, — то она оставит впечатление быстро промелькнувшей картины, непостижимой и таинственной нравственной чистоты. Очевидно, не случаен обычай — переступивший порог чайного домика должен наступить на кучку соли, символизирующей чистоту и непорочность.

Мы сердечно благодарим Кобаяси за проникновенное повествование о гейшах и за то, что он внес коррективы в наше ошибочное «европейское» представление о них. После всего услышанного нам с удвоенной силой захотелось быть свидетелями чайной церемонии.

Машина останавливается у высокого каменного забора. Мы в числе других туристов входим во двор через массивные ворота, пройдя мимо зеленых лужаек и зеркального пруда, поднимаемся по широким ступеням на веранду деревянной пагоды и усаживаемся на татами.

Через боковые двери входит гейша с девочкой. Они одеты в кимоно. Девочка приносит поднос, на котором стоят полоскательница, чашки, бамбуковая щетка и коробочка с. тонко натертым зеленым чаем. Гейша моет чашку, тщательно вытирает ее и затем кладет в нее ложечку чайного порошка. Залив его кипятком, она бамбуковой щеточкой сбивает чай до получения пенистой массы. Прислуживающая девочка приносит сладости. Гейша, низко кланяясь, ставит поднос перед гостем. В свою очередь гость, сидящий на коленях, низко кланяется и выпивает чай (Забегая вперед, должен сказать, что этот пенистый чай — горький и довольно невкусный напиток.)

Кобаяси-сан шепчет мне на ухо, что если гейша не понравится гостю, то он заплатит за чай и уйдет, в другом случае он закажет ужин и гейша будет развлекать его танцами и пением. Все движения гейши неторопливы, плавны и грациозны. Она держится как актриса на сцене, она должна показать себя эмоциональной, многогранной и непостижимой, что делает ее еще более привлекательной.

Чайная церемония закончилась. Один из японцев, который изображал гостя, под смех присутствующих заявил, что он не прочь и поужинать, но в это время на сцену в ярких кимоно вышли четыре майко и под звуки сямисэна и кото стали танцевать изящный старинный танец. В память о чайной церемонии мы сфотографировались с гейшами и майко. Я оказался рядом и мог рассмотреть, что лица гейш густо покрыты гримом, так, что похожи на маски, и только по выразительным глазам можно угадать их душевное состояние.