Талант есть чудо неслучайное

Хлебников доходил до широкого читателя в основном преломленно — через Мая-

ковского, считавшего его своим учителем и творчески разработавшего открытия

«дервиша русской поэзии». Сейчас у Хлебникова все больше и больше прямых чи-

тателей, и все реже в статьях о нем употребляется эта сомнительная формула — «поэт

для поэтов».

В «поэтах для поэтов» долгое время ходил и Николай Глазков. Кстати, он в

юношеские годы декларировал родство своей судьбы с судьбой Хлебникова:

Куда идем? Чего мы ищем? Какого мы хотим пожара? Был Хлебников. Он умер

нищим, Но Председателем Земшара.

Стал я. Па Хлебникова очень, Как говорили мне, похожий: В делах бессмыслен, в

мыслях точен, Однако не такой хороший...

196

Пусть я ленивый, неупрямый, Но все равно согласен с Марксом: В истории что

было драмой, То может повториться фарсом.

Не проводя никакой аналогии между Глазковым и Хлебниковым, я все же замечу,

что некоторые обстоятельства жизни у них были действительно сходны. Глазков еще с

довоенных литинститутских времен был своеобразной знаменитостью,—правда,

кулуарной,—отчасти по собственному пренебрежению к печатанию, отчасти по другим

причинам. К читателю он прорывался опять-таки преломленно—через творчество

своих товарищей — Кульчицкого, Луконина, а позднее Слуцкого и Межирова. Не

случайно первая книжка стихов Межирова называлась «Дорога далека» по

одноименной строчке Глазкова.

Я сам себе корежу жизнь, валяя дурака. От моря лжи до поля ржи дорога далека.

Помню, как однажды во время разговора о силе интонации в становлении личности

поэта Луконин вдруг озарился улыбкой, процитировав мне стихотворение Глазкова о

футболистах, которое начиналось так:

Бегут они без друга, без жены...

И действительно, какая чистая, лукавая и в то же время грустная интонация. Так

мог написать только Глазков.

Когда мне впервые попали в руки стихи Глазкова, то я буквально бредил его

строчками, сразу запомнившимися наизусть —так покоряюще они входили в душу. В

них было то чудо естественности, когда прочтенное тобой немедленно становится

частью тебя самого, и уже навсегда.

У молодости на заре стихом владели мы искусно, поскольку были мы за ре-

волюционное искусство. Я лез на дерево судьбы по веткам мыслей и поступков.

197

Против меня были рабы буржуазных предрассудков. Оставить должен был ученье,

хоть я его и так оставил. Я исключен как исключенье, во имя их дурацких правил.

Ухудшились мои дела. Была ученья карта бита, но Рита у меня была, — Рита, Рита,

Рита. * Студенты хуже школьников

готовились к зачетам, а мы всю ночь в Сокольниках — зачеты нам за чертом! Зимой

метель как мельница, а летом тишь да гладь: конечно, разумеется, впрочем, надо

полагать...

Какие плавные ритмические переливы! Полное отсутствие профессиональной

натуги. Написано как бы играючи, с веселым ощущением собственной силы. Иногда

читаешь чьи-нибудь стихи и видишь, что они заранее как бы кибернетически

вычислены. Но даже если такие стихи говорят о радости, то это не передается, ибо

самая оптимистическая информация, переданная роботом, не заменит живую улыбку

на лице живого человека.

Или так начинается повесть, как небо за тучами синее. Почему ты такая — то есть

очень добрая и красивая?

Необыкновенно простые, «миллионожды» повторявшиеся слова, но в каком

обаятельном порядке они поставлены! Именно обаяние порядка слов, то есть поэти-

ческая интонация, и дарит нам счастливое ощущение поэтической свободы. Ей-богу

же, в глазковском шутливом четверостишии, написанном во время войны:

Живу в своей квартире тем, что пилю дроза. Арбат, 44, квартира 22,—

больше воспетой Пушкиным «тайной свободы», чем в какой-нибудь дурного вкуса

высокопарной оде на тему свободы, где автор находится в дохристианском рабстве у

слова.

102

Поэтическая свобода начинается с освобождения от слов. Поэтическая свобода

начинается с того, что поэт не вычисляет стихи, а выдыхает их, и его слова — это лишь

часть его дыхания.. А мы ведь не думаем, изящно мы дышим или нет, а просто дышим,

иначе умрем. Но естественность дыхания — это лишь первое условие поэзии. Второе

ее условие — естественность мышления, а естественность мышления — это уже

мастерство. Только мастерство позволит отличить в строчке ту расправленную

хаотическую массу бушующих внутри нас маленьких и больших мыслей.

А счастья нет, есть только мысль,

которая всему итог,

и если ты поэт, стремись

к зарифмованью сильных строк.

И одно из удивительных качеств Глазкова—это, не теряя естественности, в, то же

время быть властелином хаотичности жизни, бросая на стол времени полновесные

отливки афоризмов. «Чем столетья интересней для историка, тем для современника

печальней», «Тяжела ты, шапка Мономаха, без тебя, однако, тяжелей», «Испугались мы

не пораженья, а того, что не было борьбы», «Всем смелым начдоаньям человека они

дают отпор. Так бюрократы каченного века отвергли первый бронзовый топор»,

«Поэзия — сильные руки хромого», «Жил и был один кувшин. Он хотел достичь

вершин, но не смог достичь вершин, потому что он кувшин . Какое редчайшее

сочетание грубоватой маяковской обнаженности интонации и одновременно