Читаем Талант есть чудо неслучайное полностью

Юношеские опасения Глазкова были напрасны: фарса не получилось, ибо скоморох

и богатырь в одном лице — это фигура поистине драматическая, то есть истинный

поэт.

1971

БЛИЖНИЙ БОЙ

оду в сорок восьмом «Комсомольская правда» напечатала подборку молодых поэ-

тов Литинститута — поколения, которое прошло огонь, воду, медные трубы и чертовы

зубы войны еще в юношеском возрасте и вступало в литературу вслед за своими

старшими товарищами по оружию и перу — Лукониным, Гудзенко, Межнровым и

другими. В этой подборке мне впервые встретилось имя Григория Поже-няна, и сразу и

навсегда запомнились строки:

Гордимся мы, быть может, даже тем, что нам о нас

не написать поэм.

Затем я услышал массу легенд о Поженяне — о том, что он еще почти мальчишкой

в составе взвода разведчиков дал воду изнемогающей от жажды Одессе; о том, что имя

Поженяна, числившегося в списках погибших, увековечено на фронтоне одного из

одесских зданий; о том, что по коридорам Литинститута он ходил с трофейным

пистолетом; о том, что когда за неуживчивый характер ему заявили: «Ноги вашей не

будет в Литин-ституте!», Поженян... вышел на руках из директорского кабинета; о том,

что он затем занимался боксом и работал котельщиком. Девяносто процентов легенд о

Поженяне оказалось правдой.

Лично познакомившись с ним, я сразу полюбил его. Полюбил за шумную, иногда

трудновыносимую, но распахнутую натуру, за страсть к поэзии, за.., неизмен

9.02

ную двухпудовую гирю, сопровождающую его во всех командировках и Домах

творчества, за то, что он всегда кого-то яростно защищает или на кого-то так же

яростно нападает (в том числе и на автора этих строк).

Поженян — поэт по характеру, даже если бы он не писал стихов. Он верен и в быту,

и в работе принципу, высказанному в одном изстихотворений: «На ближний бой, и

только». Он идет на ближний бой в спорах, на ближний бой с трудно поддающейся

нам, поэтам, бумагой и даже на ближний бой с таким опасным противником, как кино.

Бывало, он терпел поражения и в спорах, и в бою с бумагой, и в бою с кино, но никогда

не прижимался к канатам ринга, никогда не повисал на противнике. И всегда в

Поженяне обнаруживалось главное качество его натуры — неравнодушие, яростное и в

то же время беззащитное. С особой силой это качество, быть может, проявилось в его

замечательной статье «Друг мой, Аннушка». И вот передо мной тоненькая книжка

Поженяна «Великий, или Тихий», изданная «Советским писателем».

Не все стихи в ней удачны — есть такие, в которых поэту не удалось прорваться к

обнаженной сути души сквозь сопротивление слов («На шее любви моей туже, туже

строки петля»), есть такие, где написанное от лица мужчины вызывает улыбку («Все

копил, копил, копил, как приданое»), есть и банальность («Растеряться очень просто,

трудно храбрым быть»), ложно многозначительные концовки вроде: «Небесные звезды

— синие, псе звезды земные — красные». Но самое главное — нет ни одной неудачи,

происходящей от равнодушия. А неравнодушные неудачи, ей-богу, более ценны, чем

мнимые удачи, созданные холодным профессиональным умением. Равнодушие, даже

увешанное формальными побрякушками, есть неизлечимая хромота души. И прав

Поженян, когда он пишет:

У хромых петухов и серы и

не спасают от поражений.

Мировоззрение лирического героя Поженяна может показаться любителям

нарочито запутанных психологических лабиринтов слишком простым, слишком узким.

Он хочет, казалось бы, такого прустого:

203

Чтоб нам вернули лошадей, чтоб наши дети не болели, чтоб их воротнички белели и

было все, как у людей.

Или:

Если был бы я богатым, я б купил жене три платья, три пальто, три пары туфель и

корзину помидоров.

Но, право, за этими простыми, пронизанными грудной нежностью строчками

видишь гораздо большую любовь к человечеству, чем за иными громыхающими

декларациями любви к народам всего мира.

Многое надо любить на свете и многое ненавидеть, много нужно выстрадать, чтобы

прийти к простоте, к спокойной, прозрачной человечности.

Проскальзывающая в стихах горечь:

Не дай нам бог быть елкою, не помнящей утрат. .—

или:

жить между строк.

когда вся боль в строках, —

не приводит поэта к мелкому злобству, которое всегда убивает истинную поэзию, а,

наоборот, сообщает ему высокое мужество постоянной любви. Для Поженяна не

случайно, а характерно то, что рядом с именем Ван-Гога он поставил имя своего друга

— прекрасного, но все-таки (скажем мягко) несколько уступающего Ван-Гогу

художника Бориса Биргера. Поженян преданно любит друзей, его поэзия — это поэзия

верности: верности самой поэзии, верности совести, дружбе, любви.

Не паситесь в офсайте, в тени у чужого крыльца. Старых жен не бросайте, несите

свой крест —

до конца.

Поженян горд тем, что

Не коротат в чужой рубахе дни и был на плахе всем другим сродни.

204

Но он и не возгордился тем трудным жизненным путем, который ему пришлось

пройти, не забронзовел в собственных глазах и сумел прийти к высокому подвигу

поэзии — к беззащитности: Так что же

мне делать с собою, с печальным

верблюжьим горбом, с моей онемевшей трубою, с обиженной детской губою, с

изрытым изменами лбом?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное