Читаем Technology for nonviolent struggle полностью

A good case study of the two models is the debate over encryption of digital communication described in chapter 5. The military model was embodied, literally and figuratively, in the Clipper chip, designed by the US National Security Agency so that authorised parties could decipher any encrypted messages. Clipper was designed in secrecy. It was based on the Skipjack algorithm, which remained a secret. Clipper and related systems were planned for installation in telephones and computer networks essentially as “black boxes,” which people would use but not understand. If Clipper had been a typical military technology, such as a ballistic missile or fuel-air explosive, it would have been implemented in military arenas with little debate (except perhaps from peace activists) and certainly little public input into the choice of technology.

At first glance, the participatory alternative to Clipper is public key encryption, widely favoured by computer users. But rather than the alternative being a particular technology, it is more appropriate to look at the process of choosing a technology. Encryption has been the subject of vigorous and unending discussions, especially on computer conferences. Different algorithms have been developed, tested, scrutinised and debated. This has occurred at a technical level and also a social level. Various encryption systems have been examined by top experts, who have then presented their conclusions for all to examine. As well, the social uses and implications of different systems have been debated. Last but not least, lots of people have used the encryption systems themselves. The contrast to Clipper is striking.

Even the more participatory process used in developing and assessing encryption is still limited to a small part of the population. This is inevitable, since not everyone can be involved in looking at every technology. The point is that the process is relatively open: there are far more people who have investigated cyptography in relation to public key encryption than could ever be the case with a government-sponsored technology such as Clipper. The other important point is that the participatory process requires informed popular acceptance of the technology, rather than imposition through government pressure. The best indicator of the participatory process is a vigorous and open debate involving both technical and social considerations.

The case of encryption shows that participatory R&D does not eliminate the role of expertise. What it does reduce is the automatic association of expertise with degrees, jobs in prestigious institutions, high rank, awards, and service to vested interests. Expertise has to be tested in practical application. Just as an athlete cannot claim current superiority on the basis of degrees or past victories, so an expert in a process of participatory R&D cannot rely on credentials, but is always subject to the test of current practice.

These comments on participatory R&D are inevitably tentative. By their very nature, participatory systems are shaped by the process of participation itself, so what they become is not easy to predict.

10. Technology policy for nonviolent struggle

The basic idea of technology for nonviolent struggle is straightforward. Actually bringing this alternative about — doing relevant research and developing, testing and implementing relevant technologies — is much more difficult. In this chapter I discuss priorities for moving towards technology that serves nonviolent rather than violent struggle.

The term usually used when discussing priorities of this sort is “policy,” in this case technology policy. The idea of policy, though, has come to refer primarily to decisions and implementation by governments. Governments are certainly important players in R&D, but not the only ones. After discussing priorities, I look at what can be done by three particular groups: governments; scientists and engineers; and community groups.[1]

Before beginning, it is worth emphasising that there are enormous institutional and conceptual obstacles to promoting nonviolent struggle.[2] Many government and corporate leaders would do everything they could to oppose development of grassroots capacity for nonviolent action, since this would pose a direct threat to their power and position. Furthermore, the idea of popular nonviolent struggle is extremely challenging to many people given standard expectations that the “authorities” or experts will take care of social problems, including defence. Therefore, to talk of technology policy for nonviolent struggle may seem utopian. But if alternatives are ever to be brought about, it is important to talk about them now. Without vision and dialogue, there is little hope of building a nonviolent future.

Priorities

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное