Теория и практика йоги

«Горловой замок» («подбородочный замок») отсекает движение энергии Кундалини, сжимая ее между Муладхарой и Вишудхой. В технике раджа-йоги нужно сесть в падмасану (сидхасану), чтобы колени касались пола. Если сесть не получается, то упражнение выполняется стоя. Ладони на коленях, тело расслаблено, глаза закрыты. На вдохе дыхание задерживают, голову опускают на грудь (подбородок в яремную ямку). Затем руки нужно выпрямить, не отрывая от коленей, а плечи – подать вверх и вперед, удерживая позу как можно дольше, до выдоха. На выдохе нужно расслабиться, опустить плечи, поднять голову и немного отдохнуть. Затем повторить еще один раз.

Положение с опущенной головой считается замком, с поднятием головы замок снимается. Другой способ выполнения – через технику Кундалини. В этом случае напряжения рук и ладоней не требуется, голова просто опускается на грудь, а сжимание энергии происходит на ментальном уровне.

Техника имеет противопоказания:

бандха запрещена при высоком внутричерепном давлении, гипертонии, а также при заболеваниях сердца.

Уддияна-бандха

Уддияна-бандха – «взлетающая вверх» – это вариант Уддияны. Эта бандха выполняется в позе сидя (колени на полу, руки на коленях, глаза закрыты). На глубоком выдохе делается задержка дыхания и принимается Джаландхара-бандха – мышцы живота сжимаются вовнутрь и вверх; в этой позе нужно оставаться столько, сколько получится. Затем можно вдохнуть и расслабиться. После отдыха и восстановления дыхания все повторить снова.

У этой бандхи есть противопоказания:

болезни сердца, гипертония, язва и гастрит, а также беременность.

Маха-бандха

Маха-бандха, или «большой замок» – это комплекс нескольких бандх (трех только что упомянутых – Мула-бандхи, Джаландхара-бандхи, Уддияна-бандхи) и задержки дыхания после выдоха – бахир-кумбхаки. Упражнение выполняется в любой асане с коленями на полу (падмасана, сидхасана, сидха-йони асана) и руками на коленях.

На медленном и глубоком вдохе выполняется джаландхара-бандха, затем Уддияна-бандха и Мула-бандха; комплексная поза удерживается, пока есть ощущение удовольствия. Затем поочередно отпускается в обратной последовательности – Мула-бандха, Уддияна-бандха, Джаландхара-бандха; голова поднимается, выдыхается остаток воздуха из легких, затем делается спокойный и медленный полный вдох.

Жесты здоровья

Хасты, если транскрибировать это слово, окажутся ближайшими родичами жестов – это положения или движения пальцев. Они имеют длинную историю. – Хасты – это отголосок ритуальной магии, и некогда они символизировали определенные состояния души и физические качества не только у наследников древнего знания – индийцев. Если быть справедливыми, хасты и до сих пор применяются потомками языческих жрецов – современными священниками.

А некоторые из хаст стали магическими знаками, которыми пользуемся и мы с вами. Только мы утеряли связь этих древних жестов с нашим здоровьем, навсегда позабыв далекую протородину, из которой вышли все индоевропейские народы. Зато в самой Индии хасты остались и как священные знаки, и как ритуальные положения пальцев, и как жесты йоги, и как положения рук во время национальных танцев.

Из древности до нашего времени в Индии дошло 52 положения пальцев. Семь из них считаются священными (потому как касаются семи священных чакр), двадцать пять – базовыми, а оставшиеся – специального назначения. Они имеют лечебный эффект и используются реже остальных.

Все эти «распальцовки» имеют связь с мифологией, религией и историей. На них, как говорится, почивает дух вечности. Все сегодня знают, что наши руки – весьма чувствительный «прибор», способный находить нарушения биополя или места с отрицательной и положительной энергией. Но мало кто догадывается, что пальцы не только могут ощущать энергию, они способны и перенаправлять энергопотоки внутри самого тела. Если при выполнении асан мы занимаем определенное положение, напрягаем одни мышцы и расслабляем другие, то, складывая пальцы тем или иным образом, мы перенаправляем потоки энергии по различным каналам внутри нашего организма. И каждый палец по древним преданиям имеет свое неповторимое значение.

Большой палец связан со стихией Ветра, по восточной философии относится к первоэлементу Дерево, в теле человека имеет проекцию на половую чакру и головной мозг. Соотносится с синим цветом. Две фаланги большого пальца отвечают за печень и желчный пузырь: печень проецируется на нижней фаланге, желчный пузырь – на верхней. Кроме того, массаж этого пальца стимулирует работу мозга и лимфатической системы.

Указательный палец связан со стихией Огня и первоэлементом Огонь, в теле человека имеет проекцию на горловую чакру и связан с властными качествами человека. Соотносится с голубым цветом. Фаланги пальца отвечают за тонкий кишечник и сердце (верхняя – тонкий кишечник, средняя – сердце). Кроме того, массаж этого пальца стимулирует работу желудка, толстый кишечник, нервную систему, позвоночник и головной мозг.