Читаем The Power of Now. Сила настоящего полностью

Если бы у вас был выбор, а точнее, если бы вы понимали, что он у вас есть, что бы вы тогда предпочли: страдание или радость, беззаботность или тревожность, мир или конфликт? Выбрали бы вы мысли или чувства, отсекающие вас от естественного состояния благополучия, наслаждения жизнью?

Называя какое-то чувство негативным, я имею в виду, что оно просто плохое. Но это не значит, что вы не должны его иметь, – оно плохо само по себе, как, скажем, боль в животе.

Как это стало возможным, что только за одно двадцатое столетие было уничтожено более ста миллионов человек? Трудно даже представить, что люди способны причинять друг другу боль в таких масштабах. И это не принимая в расчет боли и жестокости, ментального, эмоционального и физического насилия, мучений, которым люди подвергают друг друга и всех живых существ каждый день.

Вы думаете, люди ведут себя так потому, что соприкасаются со своим естественным состоянием, с радостью жизни? Конечно же нет. Только люди, находящиеся в крайне негативном состоянии и действительно чувствующие себя скверно, могли породить подобную реальность как отражение испытываемых ими чувств.

Теперь они занимаются уничтожением природы и планеты, которая дарит им жизнь. В это трудно поверить, но это действительно так. Человечество тяжело больно, оно страдает опасной формой безумия. Это не умозаключение. Это факт. Фактом является и то, что за этим безумием скрывается душевное здоровье. Исцеление и спасение возможны прямо сейчас.

Но давайте вернемся к тому, о чем вы говорите. Действительно, когда вы принимаете свое недовольство, плохое настроение, гнев и прочие формы негативности, они теряют над вами власть. Они больше не могут заставить вас действовать слепо и неосознанно. Уменьшается и вероятность того, что вы станете проецировать эти чувства на окружающих.

Но мне любопытно, не обманываете ли вы себя? Даже если в течение какого-то времени вы практикуете приятие – чем, собственно, мы здесь и занимаемся, – рано или поздно вам придется подняться на следующий уровень, где негативные эмоции уже не создаются. Если этого не произойдет, «приятие» станет ментальным ярлыком, который позволит вашему эго продолжать потворствовать несчастьям и тем самым укреплять испытываемое вами ощущение своей обособленности от других людей, от того, что вас окружает, от здесь-и-сейчас. Как вы знаете, отделенность – основа чувства идентичности эго. Истинное приятие мгновенно преобразило бы это чувство.

Если бы вы глубоко внутри себя действительно знали, что все, как вы выразились, «в порядке вещей» (разумеется, это так и есть), разве возникли бы в вас негативные чувства? Без умозаключений, без сопротивления тому, что есть, их просто не было бы. Ваш ум пытается убедить себя в том, что все в порядке, но в глубине души вы не очень-то этому верите. Поэтому ваши старые ментальные и эмоциональные паттерны сопротивления продолжают существовать. Вот почему вы чувствуете себя плохо.

И это тоже в порядке вещей.

Вы защищаете свое право на неосознанность, право на страдание? Не беспокойтесь. Никто не собирается лишать вас этого права. Если вы знаете, что определенный вид пищи делает вас больным, вы будете ее есть? Разве быть больным – это тоже в порядке вещей?

Будьте тотально там, где вы есть сейчас

Можете ли вы привести еще какие-то примеры обыденной неосознанности?

Посмотрите, не выражаете ли вы недовольство – мысленно или вслух – ситуацией, в которой вы оказались, словами и поступками других людей, вашим окружением, своей жизнью или даже погодой? Недовольство – это всегда неприятие того, что есть. Оно всегда содержит в себе неосознанный заряд негативности. Когда вы выражаете недовольство, вы превращаете себя в жертву. Когда же вы ясно и отчетливо высказываете свое отношение к чему-либо, вы выражаете свою силу.

Чтобы изменить существующую ситуацию, нужно либо предпринять какие-то действия, либо ясно и отчетливо высказаться, если это возможно и необходимо. Либо выйдите из ситуации, либо примите ее. Все остальное – безумие.

Обыденная неосознанность всегда так или иначе связана с отрицанием Сейчас. А Сейчас

, конечно же, также предполагает и здесь. Вы сопротивляетесь вашему здесь-и-сейчас? Некоторые люди постоянно стремятся оказаться где-то в другом месте. Их здесь всегда недостаточно хорошо. Понаблюдайте за собой – не относитесь ли вы к их числу?

Будьте тотально там, где вы есть сейчас.

Если вы находите свое здесь-и-сейчас невыносимым, если оно делает вас несчастным, у вас есть три возможности: выйти из ситуации, изменить или полностью принять ее. Если вы хотите быть ответственными за свою жизнь, выберите одну из этих возможностей – прямо сейчас. Затем примите последствия вашего выбора. Никаких оправданий. Никакой негативности. Никакого загрязнения внутреннего пространства. Следите за его чистотой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза