Читаем The Power of Now. Сила настоящего полностью

Если отношения с партнером подпитывают энергией и усиливают эгоистические наклонности вашего ума и активизируют болевое тело, то почему бы не перестать прятаться от этого факта и не признать его? Почему бы не научиться сотрудничать с этим – вместо того чтобы избегать отношений с людьми или гоняться за призрачной мечтой об идеальном возлюбленном, который решит все ваши проблемы и станет средством для вашей самореализации?

Осознание и приятие фактов дает определенную степень свободы от них.

Скажем, если вы знаете о дисгармонии и не пытаетесь убежать от этого «знания», в игру вступает новый фактор (благодаря вашему «знанию») и дисгармония не сможет оставаться неизменной.

Когда вы знаете, что лишены внутреннего покоя, это

знание создает пространство, которое заключает вас в свои любящие и нежные объятия, а затем преобразует отсутствие покоя в покой.

Что касается внутренней трансформации, то любые действия бесполезны. Невозможно преобразовать себя, и вы, конечно, не можете превратить вашего партнера в кого-то другого. Все, что вы можете сделать, – это создать пространство для перемен, открыться любви и благодати.

Так что, когда заметите, что ваши отношения не ладятся и доводят вас и партнера до «безумия», – радуйтесь. То, что было неосознанным, выносится на свет. Это шанс на спасение.

В КАЖДЫЙ МОМЕНТ УДЕРЖИВАЙТЕ ОСОЗНАНИЕ МОМЕНТА, особенное внимание уделяйте осознанию своего внутреннего состояния. Если вы сердитесь, осознайте, что вы сердитесь. Если ревнуете, защищаетесь, хотите поспорить, чувствуете свою правоту, если живущий в вас ребенок требует любви и внимания, если вам больно – осознайте реальность Настоящего и удерживайте это осознание.

Таким образом, отношения станут вашей садханой, вашей духовной практикой. Если вы заметите, что ваш партнер ведет себя неосознанно, заключите эту неосознанность в мягкий кокон своего знания – пусть знание поможет вам

не реагировать.

Неосознанность и знание не могут сосуществовать долго – даже если знанием обладает только партнер того, кто ведет себя неосознанно. Скрывающаяся в форме враждебности энергия не выносит присутствия любви. Тот, кто реагирует на неосознанность партнера, сам скатывается в неосознанность. Хорошо, если позже вы не забудете осознать свою реакцию, – тогда не все потеряно.

Человечество испытывает огромное давление необходимости в развитии, потому что это наш единственный шанс выжить. Это влияет на все аспекты вашей жизни, и близкие отношения в частности. Никогда прежде отношения не были столь проблематичными и полными конфликтов. Вы, возможно, уже поняли, что отношения не призваны делать вас счастливым и помогать самореализовываться. Если вы будете упорствовать в стремлении обрести спасение посредством отношений, то будете разочаровываться снова и снова. Но если вы поймете, что отношения нужны для осознанности, а не для счастья, то они и в самом деле даруют вам спасение; вы сможете подняться на более высокий уровень сознания – такое сознание давно желает проявиться в нашем мире.

Тем же, кто мертвой хваткой держится за старые схемы, достанутся растущая боль, насилие, смятение и безумие.

Я полагаю, что превратить отношения в духовную практику, как вы советуете, можно лишь при желании обеих сторон. Например, мой партнер в своих действиях по-прежнему исходит из старых паттернов, основанных на ревности и контроле. Я не раз говорила ему об этом, но он никак не может меня понять.

Сколько людей нужно, чтобы ваша жизнь стала духовной практикой? Если партнер не желает вам помогать, ничего страшного. Разумность – сознание – может быть явлено в этот мир только через вас. Не ждите, пока мир обретет здравомыслие или пока кто-то обретет осознанность, не привязывайте к этим событиям собственное просветление – иначе вы можете ждать вечно.

Не обвиняйте никого в неосознанности. Ввязываясь в спор, вы отождествляете себя со своей точкой зрения и защищаете не только ее, но и собственное представление о себе. Вы оказываетесь во власти эго. Впадаете в неосознанность.

Конечно, бывают случаи, когда уместно обратить внимание партнера на некоторые нюансы его поведения. Если вы бдительны и полноценно присутствуете в Сейчас, то сможете сделать это без «помощи» эго – без упреков, обвинений и стремления во что бы то ни стало доказать свою правоту.

Если заметите, что ваш партнер ведет себя неосознанно, воздержитесь от оценок. Оценивая, вы приравниваете партнера к его неосознанному поведению или же проецируете на него собственную неосознанность и отождествляете ее с живым человеком.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза