Читаем The Power of Now. Сила настоящего полностью

Отказ от оценок не означает, что вы не должны замечать очевидную неосознанность и разного рода аномалии. Это означает, что вы есть «знание», а не «реакция» и судья. Таким образом, вы можете полностью освободиться от реакций, а можете реагировать, но при этом оставаться «знанием»: вы есть пространство, в котором происходит некая реакция, – вы наблюдаете за этой реакцией и не мешаете ей быть. Вы не боретесь с темнотой, но зажигаете свет. Не реагируете на заблуждение, но видите его и в то же время смотрите как бы сквозь него.

Осознание создает незамутненное пространство любящего присутствия, в котором все и вся могут быть такими, какие они есть на самом деле. Более мощный стимул для трансформации трудно придумать. При таком подходе ваш партнер не сможет оставаться с вами и не измениться.

Еще лучше, если оба партнера согласны превратить отношения в духовную практику. Тогда мысли и чувства можно выражать немедленно – или когда понадобится ответная реакция. Тогда не возникнет просвет времени, в котором станут накапливаться непроявленные и неосознанные эмоции и обиды.

Учитесь выражать чувства без обвинений. Научитесь слушать партнера открыто, снимите защиту.

Предоставьте партнеру пространство для самовыражения. Присутствуйте. Тогда желание обвинять, обороняться, нападать – все эти модели укрепления, защиты эго, удовлетворения его нужд – отпадет само собой. Жизненно важно давать пространство – и другим, и себе. Без пространства любовь не сможет раскрыться.

Когда вы устраните два разрушительных для отношений фактора: трансформируете болевое тело и перестанете отождествлять себя с умом и ментальными установками – и ваш партнер сделает то же самое, вы познаете блаженство полноценных отношений. Вы перестанете проецировать друг на друга свою боль и неосознанность, перестанете удовлетворять потребности эго и потворствовать его привычкам. Вместо этого вы будете согревать друг друга любовью, обитающей глубоко внутри, будете отражать любовь друг друга – эта любовь приходит вместе с осознанием единства со всем сущим.

У такой любви нет противоположности.

Если ваш партнер все еще отождествляет себя с умом и болевым телом, а вы уже обрели свободу, это будет серьезнейшим испытанием – не для вас, а для партнера. Жить с просветленным человеком не так-то легко. Вернее, жить с просветленным настолько просто, что эго усматривает в этом для себя величайшую угрозу.

Не забывайте, что эго нуждается в конфликтах, проблемах и «врагах» – все это помогает уму укрепить чувство разъединенности, на котором зиждется его идентичность. Ум непросветленного человека терпеть не может, когда его непримиримые убеждения не встречают отпора. Это значит, что убеждения шатки и слабы; более того, появляется опасность краха всех позиций – а это уже предвестник исчезновения самого эго.

Болевое тело жаждет ответной реакции и не получает ее. Потребность в ссорах, драмах и конфликтах остается нереализованной.

Но берегитесь: некоторые люди – невосприимчивые, замкнутые, неотзывчивые или отрезанные от своих чувств – могут думать и пытаться убедить других в том, что они уже достигли просветления или, по крайней мере, что с ними «все в порядке», а вот с их партнером, наоборот, «все не так». Этим чаще всего грешат мужчины. Поведение партнерши может казаться им нелогичным и излишне эмоциональным.

Если вы способны переживать эмоции, вы не так уж и далеки от своего светящегося внутреннего тела. Если же вы пребываете главным образом в голове, это расстояние намного больше и вам необходимо привнести осознанность в свое эмоциональное тело, прежде чем вы достигнете внутреннего тела.

Если нет эманаций радости и любви, полного присутствия и открытости ко всем существам, значит, нет и просветления. Еще одним показателем может быть поведение человека в трудных, бросающих вызов ситуациях или когда что-то «идет не так».

Если ваше «просветление» – эгоистический самообман, то очень скоро жизнь столкнет вас с таким испытанием, которое выявит вашу неосознанность в какой бы то ни было форме – в форме страха, гнева, стремления защищаться, осуждения, депрессии и так далее. Если у вас есть партнер, то многие испытания будут связаны с ним. Например испытанием для женщины может быть неотзывчивость мужчины, который почти полностью живет головой. Она будет сталкиваться с его неспособностью услышать ее, дать ей внимание и пространство; неспособностью, которая является следствием его недостаточного присутствия.

Отсутствие любви в отношениях женщина обычно ощущает острее, чем мужчина. Ее болевое тело пробуждается, и она начинает нападать на партнера с обвинениями и критикой, пытаясь доказать его неправоту. Это, в свою очередь, становится испытанием для мужчины. Обороняясь от нападок болевого тела женщины, которые кажутся ему совершенно необоснованными, оправдываясь, защищаясь и контратакуя, он будет все глубже увязать в своих умозрительных позициях. В конце концов такое поведение может активизировать его собственное болевое тело.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза