Толкование на Апокалипсис

Почему одежда обагрена кровью? Потому что Он пострадал за нас, это Его собственная кровь. Христос завершил Свою великую битву на Голгофе, на Кресте, когда пострадал за людей. И вот Он выходит на битву с великим князем тьмы, чтобы совершить отмщение Свое. Как и предсказывал это пророк Исаия в своем видении: «Кто это идет от Едома, в червленых ризах от Восора, столь величественный в Своей одежде, выступающий в полноте силы Своей? „Я – изрекающий правду, сильный, чтобы спасать“. Отчего же одеяние Твое красно, и ризы у Тебя, как у топтавшего в точиле? „Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною; и Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все одеяние Свое; ибо день мщения – в сердце Моем, и год Моих искупленных настал. Я смотрел, и не было помощника; дивился, что не было поддерживающего; но помогла Мне мышца Моя, и ярость Моя – она поддержала Меня: и попрал Я народы во гневе Моем, и сокрушил их в ярости Моей, и вылил на землю кровь их“»

(Ис. 63, 1-6). Одежда Его также в крови убитых Им злодеев и тех врагов Божиих, которых Отец карает Его рукой. И здесь открывается имя Его – Слово Божие. Это откровение о Боге, о Христе как о вечном Слове Бога Отца, дано было Иоанну, когда Он увидел Христа в этой славе, в обагренных кровью ризах.

«И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый»

(Откр. 19, 14).

Слово Божие всегда исполняет волю Отца полностью. «Следовали за Ним на конях белых», то есть за Христом идут Ангелы, мученики, пророки – на конях, чтобы вступить в великое сражение со всеми силами тьмы, с сатаной и ангелами его, с осатаневшими людьми, с антихристом и всеми его слугами, со всей мировой системой зла, во главе которой – мятежный херувим. В Писании многократно говорится об этом великом выходе Бога с Его святыми. Например, сказано, что Бог дивен во святых Своих, то есть Он удивителен в Своих святых. В Новом Завете читаем: «Когда Он приидет прославиться во святых Своих»

(2 Фес. 1, 10).

Это значит, что Господь явит Свою силу и мощь над теми, кто не принял благовестие Его. И еще сказано, что «умерших в Иисусе Бог приведет с Ним»

(1 Фес. 4, 14). Кто во имя Христа умер, тот выйдет вместе с Богом Отцом в тот великий день. «Облеченные в виссон белый и чистый» – они одеты в праведность, светятся от той славы, которую черпают от Христа.

«Изуст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя» (Откр. 19, 15).