Том 11. Зга

…в Кирилловскую… – Кирилловская церковь – церковь Святых Кирилла и Афанасия Александрийских в Киеве, один из древнейших православных храмов древнерусского государства, возведенный в XII в.

…направился к церковному ящику… – Церковный ящик – ящик для пожертвований, устанавливающийся в православных храмах.

…зачем человек обрекался на страдания? ~ всех этих жалких плодящихся, как моль, ничтожных жизней? – Критик Г. Ловцкий в рецензии на сборник «Зга» так интерпретировал эти строки в общем контексте книги: «Извечные вопросы мятущейся человеческой души, на которые никакие оптимисты, но и никакие Вольтеры не в состоянии были до сих пор дать удовлетворительный ответ. Теперь зга прорезала мрак, и искры посыпались из глаз и у многих других, но для этого нужно было, чтобы наступило наше „лиссабонское землетрясение“, чтобы волшебная „нечисть“ поползла изо всех щелей нашего собственного жилья» (Дни (Берлин). 1925. № 750. 26 апр. С. 8; разрядка автора).

…Придурай! – Просторечный аналог обозначения «дурака», «придурка», «идиота».

Занофа^*

Впервые опубликовано: Золотое руно. 1907. № 5. С. 41–45.

Прижизненные издания: Шиповник 1. С. 187–201, «1907 г.»; Рассказы. СПб.: Прогресс, 1910. С. 63–74; Зга.

С. 153–169.

С точки зрения М. Кузмина, рассказу присущ «известный романтизм, фальшиво звучащий» (Аполлон. 1909. № 3. Декабрь. С. 22, паг. 2-я).

Хорошо на Батыеве – веселое село. – Название восходит к селу Батыево Суздальского уезда Владимирской губ., на речке Уловке. В этом селе издавна жили предки Найденовых. В автобиографии (1908) Ремизов отмечал: «…предки по матери Найденовы – владимирские, из села Батыева Суздальского уезда» (Лица. С. 437). Дядя Ремизова Н. А. Найденов написал и опубликовал книгу: Село Батыево. Материалы для истории его населения XVII–XIX вв. М., 1889. См. также: Найденов НА. Воспоминания о виденном, слышанном и испытанном: В 2 т. М., 1903,1905 (совр. издание: М., 2007).

…и Спасская церковь построена… – В Батыево была церковь Воскресения Христова.

…жить будут и живут человеку на страх, Рогатому на угождение, его злой воли дочери. – Имеется в виду чёрт. В. И. Даль отмечал: «Ведьма всегда злодейка и добра никогда и никому не делает. Она в связи с нечистой силой…» (Даль В. О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. Изд. 2-е. СПб.; М., 1880. С. 60).

…Го́мит гом… – Го́мить – шуметь, громко говорить. Гом

– крик, шум, говор, шумные голоса.

…гремит слава по всему Черноречью… – Парафраза цитаты из «Слова о полку Игореве» (XII в.): «звенитъ слава въ Кыевъ» (Памятники литературы Древней Руси. XII век. М., 1980. С. 372). Точная скрытая цитата из «Слова» в переложении Н. М. Карамзина (1816): «…гремит слава в Киеве…» (Слово о полку Игореве. Л., 1967. С. 118). Данная цитата включена автором перевода в текст «Истории государства Российского» (Карамзин Н. М. История государства Российского: В 12 т. Т. II–III. М., 1991. С. 475–476).

…умела она засекать. – Засекать – заставить внезапно остановиться, замереть.

…да на Пасху у заутрени не стоять… – Согласно народным православным воззрениям, человеку, который проспал пасхальную заутреню, весь год грозили неприятности.

…до Ильинки хватает. – Ильинка – одна из старейших улиц Москвы на территории Китай-города.

Родилась Занофа в Купальскую ночь… – Ночь на Ивана Купалу – языческий народный праздник у восточных и западных славян, который отмечается в ночь с 23 на 24 июня (с 6 на 7 июля); приурочен ко дню рождения Иоанна Крестителя. Купальские обряды производятся, как правило, ночью. По народным преданиям, в купальскую ночь особенно активна разного рода нечисть – ведьмы, оборотни, колдуны, лешие и т. п. Ведьмы могли причинить много вреда. Сам Ремизов также родился в ночь на Ивана Купалу.