Том 16 (XVII век, «смеховой мир»)

Человек некий именем Василий Феодотов сын тое же Двинския области сожитие имея по реце велицей Двине, на острову, пореклом Марилов. Сему Василию случися люта болезнь зело, иже наричется шепота. И от тоя болезни опухло лице его и все тело. И от очию его зрак отъятся, и ниоткуду надейся помощи. И продолжися болезнь его яко на два месяцы. И поведаша ему нецыи тоя веси соседи его о бывающих преславных чюдесех Пречистыя Владычицы нашея Богородицы, от чюдотворныя иконы ея Одигитрия, иже наричется Грузинская, на Пенеге в Черной горе. И егда приспе Светлый день Благовещения ея марта в 25 день в лето 7154-е (1646), о дивное чюдо и преславное! Егда он больный изрече со слезами ко Пресвятей Богородицы: «О Пресвятая Мати Божия, помилуй мя и исцели мя от лютыя сея болезни на пресветлый свой праздник честнаго Благовещения, яко да шед ко иконе Пречистаго образа твоего, честнаго Одигитрия, якоже поведаша мне, в Черной горе, и обещание свое елико по силе исполню!» И в том часе абие едином оком прозре. И нача паки велми из глубины сердца своего со слезами вопити, да подаст ему Пренепорочная Владычица совершенное исцеление. И внезапу бысть здрав, яко николиже в себе болезни имый. И по исцелении своем никакоже умедли, но вскоре пришед во обитель Пречистыя Богородицы на Черную гору и поведая всей братии совершенное свое здравие от чюдотворныя иконы Богородичны. И молебная совершив, и отъиде в дом свой, славя Бога и Пречистую его Богоматерь.

Чюдо 21о исцелении болнаго

. Некий человек Илия житие имея по реце Пенеге в веси, нарицаемей Заозерие, растояние имея от обители Пречистыя Богородицы яко седмь поприщ вниз по реце Пенеге. Сему же случися болезнь зубная велми люта, и зрак лица развратися, и око его затворися. И абие обещася во уме своем ко Пресвятой Богородицы, честнаго ея Одигитрия, Грузинский поставити свещу. И не возможе доити болезни ради тоя во обитель и посла свещу свою тое же обители Пресвятей Богородицы со иноком Макарием, бывшу же ему в то время у него посещения ради. И егда пред Пречистый образ постави прежереченный инок Макарий свещу ту, и в том часе видит человека того, грядуща здрава во обитель ко Пресвятей Богородицы и поведая свое исцеление. И совершив молебная, отъиде в дом свой, славя Бога и Пречистую Богоматерь.

Чюдо 22 о священноиереи Андреи. По сих же убо временех прослыша повсюду Богоматере, от чюдотворнаго образа ея предивная исцеления с верою приходящим. Священник некий именем Андрей Гаврилов из веси, нарицаемыя Малыя Немнюжки, поведа сице вещь преславну, како даровася ему исцеление Богоматере от чюдотворныя ея иконы Одигитрия, иже наричится Грузинская, в Черной горе. «Случися ми, — рече, — болезнь люта зело, и не виде света сего очима моима четыре месяцы. И внезапу в недоумении быв мнозе, ниоткуду чая помощи. И слышах о бывающих чюдесех от чюдотворныя иконы, образа Пречистыя Богоматере. И обещахся ити во обитель, и молебен совершив, и абие прозре, яко николиже болех, и бысть здрав. И отъиде в дом свой, славя Бога и Пречистую Богоматерь». Содея же ся сие преславное чюдо в лето 7148-е (1640).

Чюдо о жене, иже вне ума бысть, 23. Не мню убо праведно и сие молчанию предати, еже содеяся в лето 7150-е (1642) во святый Великий пост. Прииде некая жена именем Феодора, родом Двинския области от веси, нарицаемыя Мудьюги, близ Студенаго моря за три поприща и поведа сице: «Случися убо мне вне ума быти многое время. И слышах бывающая преславная чюдеса от иконы Пречистыя Богоматере, иже в Черной горе, и обещася ити во обитель ея и молебная совершити. Бяше бо разстояние веси тоя от обители тоя яко 100 и пять поприщ, но и вящши[4527]

. И егда доидох обители тоя, и совершив же молебная ко Пресвятей Божии Матери, и в том часе от великия тоя немощи здрава бысть, яко ни весма видех привидения дияволя. И отъиде в дом свой, славя Бога и Пречистую его Богоматерь».

Чюдо 24 о жене разслабленей. Паки убо не подобает и сего молчанию предати, еже содеяся в нынешнее время последнее в лето 7157-е (1649). Некая жена тоя же Двинския области Сояльского стану, веси, нарицаемыя Заозерие, лежаше в разслаблении лета доволна. И слышав бывающая предивная чюдеса от чюдотворныя иконы Богоматере, честнаго и славнаго ея Одигитрия, иже наричется Грузинская, во обители на Черной горе. И повеле нести себе во обитель прежереченную на Черную гору. И сродницы ея едва донесоша до малыя ладиицы на одре болну сущу, и живота своего отчаявся, и никакоже ногама могущи двигнутися. И егда привезоша ея близ монастыря к селу, нарицаемое пореклом Плещево, и внезапу болная та ставши со одра своего, и поиде на гору сама о себе. И видевше сущии ту людие, и радости наполнившеся, и воздаша хвалу Богу и Пречистей его Богоматери. Жена же иде, и молебная ко Пресвятей Богородицы совершив, отъиде в дом свой, радуяся, проповедая великое и неизреченное милосердие Христа Бога нашего и Пречистей его Богоматери.