Тяжким еще не истерший ярмом прекрасную шею, Резвый увидел телец шедшего с плугом быкаИ произнес: «Не стыдно ль, увы, многолетний загорбок Гнуть под игом таким, не отдыхая ни дня?5 А для меня открыты пути по пастбищным травам И невозбранны всегда сени раскидистых рощ».Старый, однако же, бык, нимало такой не смущенный Речью, устало ступал, в землю вонзая сошник,И наконец в положенный час от тяжкого плуга10 Стал он свободен и лег на травянистом ковре.Малое время спустя он увидел теленка, который, Связанный, брел к алтарю прямо под жертвенный нож,И произнес: «Эта смерть – воздаянье тебе за приволье, Спасшее шею твою из-под ярма моего.15 Стало быть, лучше сносить сколь угодное бремя работы, Чем с малолетства вкушать недолгосрочный досуг».37. Собака и лев
Толстый встретился пес изнуренному голодом долгим Льву и в приветную речь шутку насмешливо вплел.«Видишь, – он произнес, – как под толщей двойною круглятся Ребра, как налилась мышцами знатная грудь?5 Я, у трапезы людской присущий в досужную пору, Емкою пастью делю общую пищу с людьми». —«Но почему облегла злая сталь твою тучную шею?» — «Чтоб неотлучно мне быть в мною хранимом дому.Ты же подолгу в голодной тоске по урочищам рыщешь,10 В дальнем покуда лесу встретишь добычную снедь, —Так не преминь и склони свою шею под эти оковы: Верь, обретешь без труда радость заслуженных яств».Тотчас на это в ответ под бременем тяжкого гнева Грянул доблестный зверь ревом из ярой души.15 «Прочь, – воскликнул, – носи по заслугам постыдные узы, Цепью на шее твоей мучивший голод смени!Я же, свободный, вернусь под пустые пещерные своды, Буду несытый бродить всюду, куда захочу!Корм, которым ты горд, не мне восхваляй, а прельщая20 Тех, кому толстый живот всякой свободы милей».«ДИСТИХИ КАТОНА»
Текст дается по изданию: Поздняя латинская поэзия / Сост. и вступит. статья М. Л. Гаспарова. М.: Художественная литература, 1982. С. 395–399; 408–412.
Предисловие
От Марка Катона сыну своему
Как приметил я, сколь многие на нравственном своем пути в тяжелые впадают заблуждения, почел я надобным прийти на помощь их суждению и позаботиться о добром их имени, дабы жили они со славою и снискали честь. И вот, возлюбленный сын мой, преподам я тебе, каковым образом надлежит тебе строить свой дух; ты же мои наставления читай и разумей, ибо чтение без разумения не есть чтение.