Читаем Том 9 (Конец XIV - первая половина XVI века, подъем общественного значения литературы) полностью

И рече понамарю святый Варлаамъ: «Господь Богь хощет Ильмеремъ езеромъ потопити Новъградъ за умножение греховъ людскихъ всенароднаго множества и за беззаконие и неправды ихъ». По семъ паки начат со умилениемъ и слезами молитися Господу Богу и Пречистей Богородицы на три часы. И посла понамаря Тарасия ити на церковь святаго Спаса видети, что ся творит над Великимъ Новымъ-градомъ.

По глаголу же чюдотворца Варлаама взыде второе пономарь Тарасий на церковь святаго Спаса вверхъ. И видит множество аггелъ стреляющих огнеными стрелами, яко дождь силный ис тучи на множества народа людскаго, на мужи, и жены, и на дети их. И колико бяше людий, мужей и женъ и детей, пред всякимъ мужемъ или женою, или отрочатемъ, или пред девою, пред всякимъ человекомъ стояща аггела хранителя, держаща книги и зряща в них повеления Божия. И кий человекъ обреташеся написанъ в живых, того аггелъ хранитель помазоваше кистию из сосуда, азъ же мню небеснаго мира,

[450] и абие той человекъ исцеление приимаше и здравъ бываше от смертоносныя азя аггелъ немилостивых язвы. Егда же видяше аггелъ человека, емуже умрети написано в книзе судебъ Божиихъ повелениемъ Владыки Христа Бога, абие, не помазавъ его миромъ, аггелъ хранитель унылъ отхожаше от человека, бояся преслушания своего Владыки повеления. Аггели же хранители предстоящих пред всякимъ человекомъ, озрящих в книги, овех мазаху ис сосудовъ кистьми, а иныхъ не мажуще отхожаху. Он же, ужасеся страхомъ великимъ одержимъ, бежа с верху церковнаго святаго Спаса и вниде в церковь.

И вопроси его святый Варлаамъ чюдотворецъ, како виделъ видение над Великимъ Новымъ-градомъ. Пономарь же начат поведати святому Варлааму, еже виде множество безчисленое аггелъ Божиих, с небесе стрелы огнены испущающихъ на множества людей.

Начатъ же преподобный Варлаамъ молитися Господу Богу и Пречистей Богородицы и всемъ святымъ со слезами и с великим умилениемъ. И глагола чюдотворецъ Варлаамъ к пономарю Тарасию: «Брате, за молитвы Пречистыя Богородицы и всехъ святыхъ ради молитвъ пощадилъ Господь Богь людей своих, еже не погубилъ потопомъ града, но посылаетъ Господь Богь на люди моръ — казнь, но с милостию, рекше с покаяниемъ. Самъ рече Господь во святем Евангелие: “В чемъ тя застану, в том тя и сужу”. И будетъ моръ три лета». Еже и бысть в те три лета Божие посещение — моръ.

И паки помолися святый преподобный Варлаамъ на многъ часъ, и посла третие пономаря на церковь: «Что увидиши над градомъ?» По словеси же чюдотворца Варлаама взыде на церковь пономарь и виде тучю огнену надъ градомъ, и паки бысть в велице ужасе. И сниде съ церкви пономарь, и вшед в церковь святаго Спаса и видитъ пономарь чюдотворца Варлаама молящася Богу.

И вопроси преподобный Варлаамъ пономаря, что виделъ над градомъ. Пономарь же нача поведати святому преподобному Варлааму, еже виде над Великимъ Новымъ-градомъ тучю огненну. И чюдотворецъ Варлаамъ рече пономарю: «По трех летехъ после мору будет пожаръ силенъ в Великомъ Новеграде, Торговая сторона вся погоритъ,[451] и множество много людей згоритъ, понеже, брате понамарю Тарасии, Пречистая Богородица со всеми святыми умолила сына своего и Бога нашего Иисуса Христа и избавила град свой от потопа». И помолився преподобный Варлаамъ Господу Богу и Пречистей Богородицы и всемъ святымъ, вниде во гробъ свой. И свещи и кадила сами о себе погасошася.

ПЕРЕВОД

МОЛЕНИЕ ПРЕПОДОБНОГО ОТЦА ВАРЛААМА О ГОРОДЕ И О ЛЮДЯХ

В год 7013 (1505) было чудо удивительное и видение, полное ужаса, в пречестной обители божественного Преображения Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа и преподобного и богоносного отца нашего Варлаама.

Случилось однажды, по церковной надобности некоей, пономарю, по имени Тарасий, быть в церкви в полночь. И вот видит он — в паникадилах и в светильниках все свечи зажглись, а кадила сами разгорелись, и наполнилась церковь неописуемым благоуханием фимиама и ладана. И увидел пономарь собственными глазами, наяву, а не во сне, как вышел из гробницы своей и встал в церкви святого Спаса преподобный чудотворец Варлаам. И начал преподобный Варлаам молиться Господу Богу нашему Иисусу Христу, и Пречистой его матери, Пресвятой Богородице, и всем святым, и так молился со слезами и с глубокой скорбью целых три часа. Пономарь же пребывал в страхе великом.

И подошел к пономарю Тарасию сам Варлаам-чудотворец и говорит ему: «Брат Тарасий, хочет Господь Бог уничтожить Великий Новгород. Поднимись, брат, на самый верх церкви и увидишь, какую пагубу хочет Господь Бог наслать на Великий Новгород».

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека литературы Древней Руси

Похожие книги

История Российская. Часть 4
История Российская. Часть 4

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь («Лексикон Российской»). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – «Историю Российскую с самых древнейших времен» (книги 1-5, М., 1768-1848).«История Российская» Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев , Василий Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги