Читаем Торжествующий дух полностью

Дневник Великой Княжны Ольги Николаевны. // ГАРФ. Ф. 673. Оп. 1. Ед. хр. 6.


Среда 21-го октября. Всем семейством причащались в пещерной церкви. […] Заехали за Ал[ексеем] и сестрами. Около ½ 1 ч. в лаз[арет].

Там же.


Вторник 27-го октября. В 10 ¼ молебен внизу и проводили Папу и Алексея.

Там же.


Дорогой мой Алексей, вот уж скучно без вас, моих дорогих. Очень холодно, но ясно. Были в лазарете, все про вас спрашивали, всегда все знать хотят. Ты не устал в Ревеле? — интересно наверно очень. Как Граф Фредер[икс], он вас не пугает? Еще нет 24 час., что вы уехали, а мне кажется, что уже давно. — Твой Бельгиец рад был тебя видеть? Но ты не слишком шали и не кидай катышки. Я так рада, что сама теперь все на Ставке знаю и могу себе представить как вы живете, что делаете. Ты нашел твои палки? Видела «Синего» в Лазарете. Ну Душка, я устала, неважно спала, хочется немного до обеда отдыхать. Не торопись, когда молишься и помни все молитвы, твои и мои. Храни Тебя Бог. † Благословляю Тебя и очень нежно и долго целую. Скучно и тоскливо без вас. Твоя старая, любящая Тебя Мама. †

[На полях: ] Ты ел сухарики от Гр[игория] с Папа?

Ц.С. 28-го окт. 1915 г.

Письмо Государыни Императрицы Александры Феодоровны Цесаревичу. // ГАРФ. Ф. 682. Оп. 1. Ед. хр. 53.


Все утро Бэби и я разъезжали в моторе по окрестностям, выходя посмотреть войска вблизи их позиций и фортификаций, искусно скрытых в лесах или устроенных на открытом поле. […] В 2 часа мы продолжали наш объезд и посетили старую «Европу», которая теперь является старейшиной наших английских подводных лодок. […] Алексей лазил всюду и забирался во всякую дыру, в которую только можно было, я даже подслушал, как он непринужденно беседовал с одним лейтенантом, спрашивая его о разных предметах! Потом мы поехали на два новых морских завода, кораблестроительный и механический — очень интересно! Сделали недолгий визит в морской госпиталь. […] Уже стемнело, когда мы вернулись в наш поезд.

Письмо Государя Императора Государыне Императрице Александре Феодоровне от 31.Х.1915 из Могилева (о поездке в Ревель.): пер. с англ. // Переписка Николая и Александры Романовых. 1914–1915. Т. III. M., Госиздат: Центрархив, 1923.


Ваше Величество, вчерашний день прошел хорошо. Во время парада, о котором я говорил Вашему Величеству, дождь не прекращался. Солдаты по щиколотку утопали в грязи, и Алексей Николаевич был в восхищении, видя, что все шлепают по грязи как утки. После парада Он сопровождал Его Величество в собор, чтобы присутствовать на молебне. […] Алексей Николаевич вернулся промокший под дождем, но лишь немного сверху, остальная одежда была совершенно сухая. По возвращении Он пил чай вместе со всеми, потом мы, как раньше, играли в игру «Желтый карлик» с Его Величеством, который захотел к нам присоединиться, и с капитаном Саблиным. В 7 вечера мы приехали в Могилев; Алексей Николаевич погулял четверть часа и лег спать. Он проснулся сегодня утром около 8 часов с половиной и пил чай за общим столом. Мы вышли из поезда в 10 часов. Только приехав, быстро обойдя все комнаты и бросив дружеский взгляд на бильярд, Алексей Николаевич принялся писать Вашему Величеству. В данный момент Он одевается, чтобы спуститься в сад и говорит мне, что забыл поблагодарить Великую Княжну Татьяну Николаевну за ее письмо; Он просит Ваше Величество соблаговолить поправить Его забывчивость. С глубоким уважением, Ваше Величество, покорный и послушный слуга Вашего Величества Пьер Жильяр.

Ставка. Суббота. 31 октября 1915.

Письмо П. Жильяра Императрице Александре Феодоровне. // ГАРФ. Ф. 640. Оп. 1. Ед. хр. 144.: Пер. с фр.


Дорогая моя Душка Мама. Только что приехали, и я не мог достать бумагу и поэтому пишу тебе на простой. Все эти дни стояла плохая погода. Вчера был смотр одной дивизии. Этот парад был в болоте, и я был грязнее грязи, а солдаты по икры уходили в грязь. Ган был глупым, он стоял перед всеми, и Димитрий его все время пихал в грязь. Я очень рад быть здесь. С графом ничего не было. Я ему не давал пить вина. Вчера были в Соборе и, когда уходили, все сзади летело, и на улице была ужас какая давка, что сзади не было никакой возможности пройти. Все здоровы, кроме графа и Жилика. У гр. болит нога и у Жилика раздуло нос, как живот у П. В. П. Кланяйся всем. Целую крепко. Да хранит Вас всегда Господь. † целуй. Любящий вас Алексей. Поклоны: В. Николаевичу резвоногому, П. В. П. пузатому и раздутому, наглому сухарному заводу, круглофизии Ане.

Перейти на страницу:

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература