Читаем Трагедии. Сонеты полностью

Порыв решимости. Она прочлаВсе наши мысли и пошла по-царскиСвоим путем. Как умерли они?На них нет крови.

Долабелла

Кто входил последний?

Первый часовой

К ним приходил крестьянин. Он принесИм винных ягод. Вот его корзина.

Цезарь

А, значит, отравились.

Первый часовой

Только чтоБыла живою эта Хармиана.Стояла, говорила. Я вошел, —Она венец на мертвой поправляла.
Как вдруг упала.

Цезарь

Так могуча скорбь.Когда бы яд был ими внутрь проглочен,У них тела бы вспухли, а у нейВид безмятежно спящей, — искушеньеДля нового Антония, с такойНебрежной красотой она забылась.

Долабелла

Вот на груди у ней кровоподтекИ опухоль. И на руке вторая.

Первый часовой

Следы змеи. А вот на листьях слизь,Какую оставляют эти змеиВ пещерах Нила.

Цезарь

От змеи она
И умерла. Мне врач ее придворныйРассказывал. Царица без концаСправлялась о легчайшем роде смерти.Поставьте на виду ее постельИ вынесите девушек из склепа.Мы похороним рядом их, ееС Антонием, и на земле не будетМогилы со славнейшею четой.Событья вроде этих поражаютИ тех, кто в них виновен. Судьбы жертвВ потомстве будят то же уваженье,Как победители. Войскам моимИдти за гробом и отсюда — в Рим.Надзор за скорбным шествием к могилеМы Долабелле поручить решили.

Уходят.

СОНЕТЫ

Перевод С. Маршака


1

Мы урожая ждем от лучших лоз,Чтоб красота жила, не увядая.Пусть вянут лепестки созревших роз,Хранит их память роза молодая.А ты, в свою влюбленный красоту,Все лучшие ей отдавая соки,Обилье превращаешь в нищету, —Свой злейший враг, бездушный и жестокий.Ты — украшенье нынешнего дня,Недолговременной весны глашатай, —Грядущее в зачатке хороня,Соединяешь скаредность с растратой.Жалея мир, земле не предавай
Грядущих лет прекрасный урожай!

2

Когда твое чело избороздятГлубокими следами сорок зим,Кто будет помнить царственный наряд,Гнушаясь жалким рубищем твоим?И на вопрос: «Где прячутся сейчасОстатки красоты веселых лет?» —Что скажешь ты? На дне угасших глаз?Но злой насмешкой будет твой ответ.Достойней прозвучали бы слова:«Вы посмотрите на моих детей.Моя былая свежесть в них жива.В них оправданье старости моей».Пускай с годами стынущая кровьВ наследнике твоем пылает вновь!

3

Перейти на страницу:

Все книги серии БВЛ. Серия первая

Махабхарата. Рамаяна
Махабхарата. Рамаяна

В ведийский период истории древней Индии происходит становление эпического творчества. Эпические поэмы относятся к письменным памятникам и являются одними из важнейших и существенных источников по истории и культуре древней Индии первой половины I тыс. до н. э. Эпические поэмы складывались и редактировались на протяжении многих столетий, в них нашли отражение и явления ведийской эпохи. К основным эпическим памятникам древней Индии относятся поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна».В переводе на русский язык «Махабхарата» означает «Великое сказание о потомках Бхараты» или «Сказание о великой битве бхаратов». Это героическая поэма, состоящая из 18 книг, и содержит около ста тысяч шлок (двустиший). Сюжет «Махабхараты» — история рождения, воспитания и соперничества двух ветвей царского рода Бхаратов: Кауравов, ста сыновей царя Дхритараштры, старшим среди которых был Дуръодхана, и Пандавов — пяти их двоюродных братьев во главе с Юдхиштхирой. Кауравы воплощают в эпосе темное начало. Пандавы — светлое, божественное. Основную нить сюжета составляет соперничество двоюродных братьев за царство и столицу — город Хастинапуру, царем которой становится старший из Пандавов мудрый и благородный Юдхиштхира.Второй памятник древнеиндийской эпической поэзии посвящён деяниям Рамы, одного из любимых героев Индии и сопредельных с ней стран. «Рамаяна» содержит 24 тысячи шлок (в четыре раза меньше, чем «Махабхарата»), разделённых на семь книг.В обоих произведениях переплелись правда, вымысел и аллегория. Считается, что «Махабхарату» создал мудрец Вьяс, а «Рамаяну» — Вальмики. Однако в том виде, в каком эти творения дошли до нас, они не могут принадлежать какому-то одному автору и не относятся по времени создания к одному веку. Современная форма этих великих эпических поэм — результат многочисленных и непрерывных добавлений и изменений.Перевод «Махабхарата» С. Липкина, подстрочные переводы О. Волковой и Б. Захарьина. Текст «Рамаяны» печатается в переводе В. Потаповой с подстрочными переводами и прозаическими введениями Б. Захарьина. Переводы с санскрита.Вступительная статья П. Гринцера.Примечания А. Ибрагимова (2-46), Вл. Быкова (162–172), Б. Захарьина (47-161, 173–295).Прилагается словарь имен собственных (Б. Захарьин, А. Ибрагимов).

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Мифы. Легенды. Эпос

Похожие книги