Транскрипции программы Один с сайта «Эхо Москвы». 2016 Январь-Июнь

А. Лазарчук― Потому что приходится очень много писать от руки, писать точно и так, чтобы не было возможности понять двусмысленность. Либо наоборот — написать так, чтобы…

Д. Быков― Чтобы вообще уже не понял никто.

А. Лазарчук― Да, чтобы скрыть свою мысль и чтобы никто не подкопался.

Д. Быков― Помнишь, как Стругацкий говорил: «Писать надо либо о том, что знают все, либо о том, чего не знает никто».

А. Лазарчук― По-моему, это не он. Это он кого-то цитировал.

Д. Быков― Может быть. Но формула совершенно замечательная.

«Что вы думаете о сценарии Леонова «Бегство мистера Мак-Кинли»?»

А. Лазарчук― Сценарий я когда-то прочитал с удовольствием, а фильм я посмотрел без удовольствия.

Д. Быков― Ну, сценарий ты прочитал, потому что он был напечатан в книге «Нефантасты в фантастике».

А. Лазарчук― Да.

Д. Быков― Совершенно верно. А ты веришь в перспективу этой заморозки?

А. Лазарчук― Нет, заморозка — это слишком просто. Вот такая заморозка, как мы её понимаем, то есть берётся тельце и погружается в жидкий азот, — это невозможно.

Д. Быков― А как?

А. Лазарчук― Ну как? Создаются специально нанороботы, которые вводятся тебе в переносное русло. Они расползаются по твоему организму, они его запоминают. Они его консервируют, а потом воспроизводят.

Д. Быков― Замечательный вопрос про «Старшего брата Иешуа». Пишет Лидия, что теперь она понимает, как всё было на самом деле, цитируя Томаса Манна, разумеется. «Сами ли вы придумали эту версию или позаимствовали из какого-либо источника?»

А. Лазарчук― Нет, я не придумывал версию. Поскольку я довольно много почему-то вдруг начал читать на эту тему, версия родилась сама.

Д. Быков

― Ты можешь тогда рассказать эту версию? Потому что есть люди, которые не читали роман.

А. Лазарчук― Версия состоит в том, что Иешуа был действительно царским сыном и в перспективе царём Иудейским, которого в очень опасное время (там назревали события покруче гражданской войны) поместили, так сказать, в надёжные руки приёмных родителей.

Д. Быков― То есть, условно говоря, к Марии и плотнику?

А. Лазарчук― Да, к Марии и Иосифу. И он, собственно говоря, у них вырос как родной сын, не был долгое время раскрыт. А потом, когда пришла пора ему, что называется, брать власть, он…

Д. Быков― Обзавёлся «рыболовным кружком».

А. Лазарчук― Он обзавёлся «рыболовным кружком», да. Меня всё время спрашивают: «Ну как? Вот царь, он уже пришёл, он уже в столице, его уже все признают. Почему же он не брал власть-то?»

Д. Быков― Ну и как ты на это отвечаешь?

А. Лазарчук― Вот никак. Я на это никак не отвечаю. Так случилось.

Д. Быков― Нет, это вечный вопрос про Христа: он же мог спастись, но не спасся.

А. Лазарчук― Очевидно, он не мог использовать то, что досталось «мне от тебя».

Д. Быков― То есть он по моральным соображениям, а не по каким-то внешним причинам?

А. Лазарчук― По моральным соображениям.

Д. Быков― Естественно, вопрос: «Как вы относитесь к другим историческим сочинениям на эту тему?» И в частности, естественно, к евангельской линии «Мастера и Маргариты».

А. Лазарчук― Евангельская линия «Мастера и Маргариты» ведь… Ой, это очень долгий разговор.

Д. Быков― Да и ради бога. Ну, тебе нравится?

А. Лазарчук― Дело в том, что евангельская версия «Мастера и Маргариты», во-первых, представляет собой завуалированное повествование Булгакова о собственных отношениях с властью, личный опыт.

Д. Быков― Ну да, правильно.

А. Лазарчук

― А во-вторых… Нет, всё нормально. Просто дело в том, что я эту версию не принимаю, она не моя.

Д. Быков― Тебе интересно, что он был царский сын.

А. Лазарчук― Мне интересно, что было на самом деле. Мне неинтересно, когда что-то решается вмешательством высших сил.

Д. Быков― Хороший вопрос от Коли: «Согласны ли вы, что богатые — не такие люди, как мы с вами?» Имеется в виду, конечно, реплика из Фицджеральда.

А. Лазарчук― Вообще не замечал такого.

Д. Быков― А я замечал.

А. Лазарчук― Серьёзно?

Д. Быков― Вот интересный вопрос (понятно, что имеется в виду последний роман Мирера «Мост Верразано»): «Нефть — это проклятие или благословение для страны?» У Мирера, как вы помните, если кто читал роман, там описано общество, в котором построили сверхаккумуляторы — и нефть стала не нужна.

А. Лазарчук― Там не сверхаккумуляторы, а там холодный термояд.

Д. Быков― Ну да. Грубо говоря, коробка, которая может двигать бесконечно всё.