Шрила Прабхупада еще немного говорил о возможных изменениях в зонах ВРС. Он сказал, чтобы сами члены ВРС обсудили между собой обмен зонами и вынесли формальное решение во время заседаний. В общем, ему казалось, что для членов ВРС было бы неплохо меняться зонами раз в три-четыре года. Он объяснил, что такая перемена поможет им по-новому взглянуть на свои обязанности и вдохновит их на отречение. Ведущие преданные не должны считать определенные районы Земли «своими» зонами.
* *
Тем же вечером Прабхупада обсуждал с Тамал Кришной Госвами положение женщин в нашем Обществе. Недавно этот вопрос вызвал в Америке жаркие споры, что привело к конфликту между грихастхами и холостыми санньяси и брахмачари.
Тамал Кришна оказался в центре этого противостояния, поскольку он, вместе с Вишнуджаной Свами, руководит странствующей группой санкиртаны Радха-Дамодара, состоящей практически полностью из брахмачари и санньяси. Эта группа регулярно навещает многие американские храмы, которыми руководят обычно женатые мужчины.
Тамал Кришна предлагает запретить женщинам жить в храмах МОСК. Их присутствие, считает он, создает беспокойства для тех, кто стремится к отрешенному образу жизни, что является сутью движения Господа Чайтаньи. Ему кажется, что не во всех храмах на должном уровне поддерживают стандарт вайрагьи, и там возрастает склонность к семейной жизни, что негативно сказывается на брахмачари, которые составляют основу нашего Общества.
Прабхупада опроверг его аргументы. Хотя он с сочувствием отнесся к словам Тамала, но все же сказал, что нельзя запретить женщинам приходить в сознание Кришны, да это и невозможно. Также сложно будет разместить их отдельно от мужчин. Вывод Прабхупады состоял в том, чтобы просто проповедовать, и тогда все трудности с течением времени разрешатся сами собой.
* *
Вечером Саурабха показал Прабхупаде предварительный проект нового храма. По его оценке, на строительство потребуется по меньшей мере восемьдесят кроров рупий (80 миллионов долларов). Чертежи Саурабхи представляют собой целый город, в самом центре которого находится огромный храм. Его будут окружать небольшие храмы, гхаты для омовения, торговые ряды, гурукула и другие помещения. Город будет защищен от наводнений разветвленной системой каналов. Главной его достопримечательностью станет гигантский планетарий, расположенный в куполе основного храма.
Шрила Прабхупада был очень доволен проектом. Он хочет, чтобы планетарий демонстрировал ведическую альтернативу современной научной космологической пропаганде, чтобы структура вселенной были изображена там такой, как она описана в Шримад-Бхагаватам. Под впечатлением от работы Саурабхи, Прабхупада предложил показать проект правительству штата одновременно с прошением об официальной передачи в нашу собственность земли. Прабхупада всегда думает масштабно: он даже предложил попытаться убедить власти перенести калькуттский аэропорт Дум Дум поближе к Майяпуру. Он не видит ничего невозможного, так как все это делается для Кришны.
22 января 1976 г.
На сегодняшней утренней прогулке Прабхупада отправился на север по главной дороге, по направлению к Ганге. Он осмотрел место строительства новых помещений, отвечать за которое будет Чайтья-гуру. Несколько рабочих уже начали укладывать фундамент. Прабхупада попросил Саурабху подготовить проект новых жилых зданий.
Еще раз подчеркнув то, о чем он вчера говорил производителю песка, Прабхупада объяснил, что преданного от карми отличает то, что он понимает, что все принадлежит Богу. Обычные люди строят большие дома, чтобы в них жить, и мы поступаем точно так же. Все материалы: кирпичи, дерево, цемент и металл, даны Богом. Но те, кто делает это для собственного удовольствия, просто «пожирают свои грехи». Однако, когда строим мы, то делаем это для Кришны, а не для себя.
Мы шли по дороге, и Прабхупада заметил, что вдалеке появляются грозовые тучи. Он сказал, что когда в это время года идет дождь, это очень хорошо для роста зерновых и привел стих из книги «Кханара Вачана»: яди варше магхера шеша, данда раджа пунья деша. «Сейчас месяц Магха. Если в конце этого месяца пройдет небольшой дождь, это означает, что царь этой страны благочестив. В это время нужен дождь».
По пути назад к храму на утреннюю программу, Прабхупада заметил нескольких людей столпившихся вокруг участка с почти спелой пшеницей. Они стучали пустыми банками, пытаясь отогнать ворон, чтобы те не съели весь урожай. Прабхупада был с ними не согласен. Он сказал, что каждое живое существо имеет право на еду, и потому нужно просто выращивать больше зерна, чтобы его хватило на всех. Так говорят Веды.
Способность Прабхупады связывать даже, казалось бы, совершенно обычные события с шастрой, всегда поражает всех, кто это видит. Тамал Кришна Махараджа сказал о том, как научно все излагается в Ведах, и Прабхупада согласился с его словами: «Поэтому мы и называем их совершенными. Шрути-праманам».
* *