Читаем Трансцендентный дневник 1 полностью

Сатсварупа Махараджа прислал длинный зональный отчет за декабрь и первую часть этого месяца. Дела у Библиотечной Группы идут очень хорошо. Многие преподаватели заказывают книги для своих собственных библиотек, а учителя покупают сокращенные Бхагавад-гиты в мягком переплете, чтобы использовать в работе. Всего группа собрала более 700 заказов на полные наборы книг и не снижает темп.

Кроме этого, им удается собрать много важных отзывов о книгах. Сам Сатсварупа Махараджа тоже проповедует очень активно; до конца февраля у него запланировано как минимум по лекции в день в институтах, а в некоторые дни он будет давать до пяти лекций.

Сатсварупа Махараджа также сообщил о росте распространения книг в некоторых храмах под его началом, в частности в Гейнсвилле, Майями и Хьюстоне.

Денверский храм ранее пытался организовать ювелирную торговлю, надеясь на большие прибыли. Но Прабхупада недавно написал им, что храм должен заниматься только распространением книг, так как другая деятельность создает материальную атмосферу. Президент храма, Курушрештха, закрыл ювелирный магазин и отправил всех преданных на распространение книг. Курушрештха признал, что когда он занимался бизнесом, это погружало его в мирское сознание, а ожидавшиеся огромные прибыли так и остались планами.

Сатсварупа очень хорошо подвел итог, сказав «Деловой мир – это майя, он связывает человека надеждами на умопомрачительную прибыль, которая так никогда и не появляется».

Прабхупада с радостью выслушал его подробным отчет и в ответе еще раз подчеркнул важность распространения книг. «Даже предложение открыть новый храм в Хьюстоне не так важно», писал он. «Наша главная задача – распространение книг». Прабхупада считает, что деятельность Библиотечной Группы наиболее важна, так же как проповедь в институтах, и потому написал несколько вдохновляющих слов: «Продолжай без устали расширять проповедь. Ты идешь в верном направлении».

Мы получили и ноябрьский отчет Джаятиртхи о западном побережье США. Его зона оказалась за этот месяц лучшей в распространении книг, выплатив в ББТ $116.000, что является новым рекордом. Однако он признал, что Группа Радхи-Дамодары Тамал Кришны Махараджа обогнала его на $4.000. Тем не менее, Джаятиртха выражал уверенность в том, что в декабре все будет по-другому. Они собирались собрать для ББТ $200.000 и в общей сложности за год набрать $750.000.

В письме он также описывал новый бизнес, которым занимались преданные, однако подошел к этому вопросу с другой точки зрения, чем Курушрештха. По его мнению, любой бизнес нужно проводить вне храма, чтобы не нарушать царящую там духовную атмосферу и чтобы президент храма не был с ним связан. Джаятиртха считал, что очень важно, чтобы президент храма был сосредоточен только на распространении сознания Кришны.

Джаятиртха привел несколько аргументов, почему он считает, что преданным нужно разрешить зарабатывать деньги. «Из нескольких последних писем Вашей Божественной Милости к Сатсварупе Махарадже я узнал, что вы не очень хотите, чтобы в вашем Обществе занимались каким-либо бизнесом, кроме распространения книг. Я понимаю ваши аргументы, но хотел бы сказать несколько слов о том бизнесе, которым сейчас занимаются преданные в моей зоне. Это делают грихастхи, которые и так не были бы заняты санкиртаной. Если они попросят разрешения прекратить бизнес и подключиться к распространению книг, мы, несомненно, поддержим их. Они приносят храму достаточно большой доход и, таким образом, позволяют нам распространять больше книг. Я знаю, что те храмы, которые в финансовом плане полностью зависят от санкиртаны, постоянно находятся в долгах, а проповедникам приходится сосредоточиться на том, чтобы собирать деньги, а не распространять книги. Еще одно преимущество состоит в том, что таким образом мы можем занять грихастх полезной для Общества деятельностью, вместо того, чтобы содержать их за счет храма. В то же время, они имеют возможность общаться с другими преданными, и им легче сохранять сознание Кришны, чем если бы они работали на кармической работе».

Он закончил свой отчет предложением перенести гурукулу из Далласа в большое помещение в Санта-крузе. Чтобы остаться в Далласе и открыть новую гурукулу потребуются большие средства, и для этого придется взять кредит в ББТ. Джаятиртха спрашивал, каково мнение Прабхупады на этот счет.

Несколько дней назад Шрила Прабхупада уже послал ему подробный план действий по гурукуле, который Джаятиртха еще не получил, когда писал свое письмо. Тем не менее, Прабхупада ответил на его вопросы, дав совершенное решение разных вопросов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие

Биография А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896-1977), выдающегося философа и религиозного деятеля, который познакомил современный мир с древней духовной традицией бхакти-йоги."Эта биография открывает нам удивительные личные качества Шрилы Прабхупады: его нравственную силу, неподдельное смирение и глубокую религиозность... Мы убеждаемся в том, что сама жизнь Шрилы Прабхупады была воплощением того идеала, к которому он призывал других стремиться. В эпоху всеобщего лицемерия и цинизма его жизнь представляет собой редкий пример для подражания, столь необходимый каждому из нас."Д-р Стиллсон Джудах, заслуженный профессор, преподаватель истории религии в Тихоокеанском теологическом колледже

Сатсварупа Даса Госвами

Индуизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Христианство / Религия / Эзотерика