Трансцендентный дневник 1

Я внимательно слушал, как Прабхупада описывал движение планет внутри оболочки вселенной. Он указал на люстру на потолке и сравнил ее свет со светом планет. Прабхупада объяснил, что все планеты движутся в одном направлении вокруг Полярной Звезды, и у Солнца тоже есть своя орбита в этой структуре.

Харикеша задавал много вопросов, пока мы, наконец, не дошли до пределов способностей своего понимания, и Прабхупада остановился. Познания Прабхупады кажутся совершенно безграничными.

Я сидел, глядя, как он встает с асаны и уходит к двери, все это время улыбаясь. Он очень глубоко серьезен, несет в себе огромный, безграничный кладезь познаний и опыта и обладает величайшей красотой души, которая привлекает меня больше, чем что-либо раньше. Я был поглощен естественным потоком его движений, утонченностью манер и мягкой выразительностью лица.

Мне показалось, что все вокруг, кроме Шрилы Прабхупады, поблекло и потускнело, а он вдруг начал излучать сияние, заполняя им всю комнату и выходя за ее пределы. Это был не обычный свет, не тот, который можно увидеть, как в лампочке или свече. Но он был, тоньше солнечного света, заполнял мои ум и разум и сиял в них, пронизывал все мое сознание, прикасался к душе. Я был переполнен ощущением чистоты и милости, исходящих от Шрилы Прабхупады. Мое сердце наполнилось желанием посвятить всю свою жизнь без остатка служению его лотосным стопам и не думать ни о чем другом.

Мне никогда не доводилось испытывать такое удовлетворение. Это чувство поглотило меня целиком. Наверное, впервые я ощутил то, что можно назвать чувством безусловного вручения себя, бескорыстной любви, лишенной каких-либо материальных преград или эгоизма. Все существо Прабхупады сияло и излучало свет, пронизывающий все вокруг, а я был его вечным слугой.

Это трудно описать словами. Я не могу сказать, что Прабхупада сделал что-то, чего не делал раньше. Он оставался самим собой. Но почем-то мое сознание на какой-то миг вдруг раскрылось настолько, что я смог увидеть его яснее, чем когда-либо прежде.

А потом он вышел из дверей и ушел по коридору, – а я остался, недоумевая, кто же он на самом деле?

26 января 1976 г.

Прежде, чем отправиться на прогулку, Прабхупада расположился у себя в комнате, и Бхавананда зачитал вслух недавно выпущенный буклет наших соседей из Чайтанья Гаудия-матха, руководителем которого является один из ведущих духовных братьев Прабхупады, Тиртха Махараджа. Этот агитационный листок, написанный витиеватой прозой, провозглашал славу Тиртхи Махараджи. В нем мы нашли несколько откровенно лживых заявлений. В брошюре он назывался самым близким учеником Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати, его соратником. Там также утверждалось, что его проповедь привлекает людей всего мира, что его матх занимает территорию около двух километров (хотя это означало бы, что к нему относится и храм МОСК), и что там проходит двадцати-четырех часовой киртан (это делают только наши преданные). Очевидно, он пытается занять не свое место.

Реакция Прабхупады была очень холодной. Зачем же великой личности себя так рекламировать, спросил он. «Зачем ему это доказывать? Какой смысл объяснять? Если никто не считает его великим человеком, и ему приходится устанавливать свое величие путем саморекламы, то что же он за великий человек?» Недовольный этой пропагандой, Прабхупада сказал: «Раз он говорит такое, какой же он тогда вайшнав? Он просто любит деньги. Гуру Махараджа никогда не любил его и боялся, что если за ним не присматривать, он натворит много бед. Поэтому он оставил его администратором, хотя на него было очень много жалоб». Прабхупада с отвращением покачал головой.

«Другие преданные воспитывают своих сыновей, чтобы те стали брахмачари и санньяси», продолжал Шрила Прабхупада, «а он воспитал своего адвокатом. Преданные посылали своих детей жить в храмах и гурукулах, а он послал его в офис, потому что с самого начала собирался подавать в суд, чтобы отсудить себе Гаудия-матх. Прошлое у него очень мрачное. Я даже не хочу об этом говорить!»

Прабхупада попросил Тамал Кришну Махараджа сохранить эту брошюру, «потому что эти негодяи могут причинить нам какие-нибудь беспокойства».

Бхавананда Махараджа рассказал историю, показавшую, что они уже приносят нам «беспокойства». Недавно Бхавананду вызвали в суд по обвинению в похищении бенгальской крестьянки и ее сына, которые поселились у нас в ашраме против воли ее мужа. В суде наш адвокат, один из лучших в Надии, спросил Бхавананду, кто за всем этим стоит. Адвокат сказал, что муж этой женщины – простой крестьянин, у которого не хватило бы ни денег, ни ума подать в суд. Адвокат убежден, что его побудили обратиться в суд члены Гаудия-матх, которые пытались обесчестить МОСК.