Трансцендентный дневник 4

Для Шрилы Прабхупады не существует остановок. Он подобен океану преданности безграничной глубины, в котором непрестанно возникают волны кришна-бхакти. Он переполнен сознанием Кришны даже в часы своего отдыха. Когда я зашел в его комнату вечером, он ел гранат. Наполовину съеденный фрукт лежал на его стЪле, и можно было видеть его покрытые светло-красной мякотью зерна. Когда я подошел, чтобы убрать его, Прабхупада сказал: «Только посмотри, все вселенные собраны вместе точно так же, как эти зерна граната, и вся совокупность вместе и есть материальный мир».

Я спросил: «Они что, запакованы так плотно друг к другу?»

«Да, — ответил он, а затем с усмешкой добавил: «Эти ученые-материалисты, что они знают о других вселенных? Они не в состоянии даже подсчитать количество планет в этой вселенной».

Вот так Прабхупада все связывает с сознанием Кришны, и каждое сделанное им утверждение важно и поучительно. Одно из величайших преимуществ путешествий с ним состоит в том, что ты получаешь возможность одновременно служить его телу и его поучениям — вапу и бани. Он постоянно проповедует, и если рядом нет никого другого, зовет своих слуг и проповедует им. Он исполнен энтузиазма говорить о Кришне. Так что даже если ум и отвлекается, в присутствии Шрилы Прабхупады просто благодаря общению с ним не остается ничего другого, кроме как быть в сознании Кришны.

*

Сегодня я получил письмо от преданных из Мельбурна, в котором говорится, что они обнаружили у растений туласи красного клеща. Они хотят знать, можно ли все-таки предлагать листья Божествам.

Я спросил об этом Прабхупаду, и он ответил: «Да, ту-ласи можно предлагать в любом состоянии. Туласи никогда не бывает плохой».

25 августа 1976 года

Этим утром Прабхупада принял приглашение посетить дом одного из ведущих бизнесменов-марвари. Раньше община марвари не уделяла нам особого внимания. Но после того как Махамса показал лидеру их общины фильмы о трудах Шрилы Прабхупады и об ИСККОН, это произвело на него такое сильное впечатление, что он вдохновил многих других бизнесменов внести свой вклад в строительство храма.

Я был удивлен, увидев, что дом этого богатого человека находится в полуразрушенном состоянии. В нем почти нет мебели, за исключением нескольких старых нелакированных деревянных стульев и столов. Шрила Прабхупада объяснил, что такова причина, по которой они так успешны в зарабатывании денег: они их никогда не тратят.

Мы зашли в большую и почти пустую комнату, в которой стояло Божество. Прабхупада сел и произнес короткую речь. Затем местный брахман вместе с маленьким мальчиком громко пропел шлоки из «Шри Ишопанишад». Каждую смену интонации они сопровождали различными движениями рук. Прабхупаде их пение очень понравилось. Когда мы возвратились назад в храм, Махамса сказал Прабхупаде, что лидер Марвари посетил нашу храмовую программу. Скорее всего, теперь он сделает существенное пожертвование, которое было бы достойно любого другого бизнесмена. И еще сказал несколько слов по поводу обветшалого состояния дома и его окрестностей. Он сказал, что хотя они и являются крор-пати (миллионерами), они все же живут в трущобах.

Прабхупада отметил, что все-таки «жить слишком шикарно не хорошо», и что это место очень чистое. На их горшках для приготовления пищи нет ни пятнышка, в то время как в доме одного человека из общины парси, в Бомбее, он увидел, что все горшки были черные на дне. «Они ничего не чистят, Для еды они используют фарфор, так что непонятно, чистый он или нет, — просто вымытый». Затем, говоря о наших храмах, он заметил: «Когда кухней управляют эти европейские, американские преданные, дно у горшков и кастрюль черное. Оно не должно быть черным. Его нужно чистить. Когда вы не можете разглядеть на нем ни одного черного пятнышка, тогда горшок чист. Если же есть хотя бы одно черное пятно, — он грязный».

Прабхупада отметил, что в его школьные годы даже дом дворника содержался в такой чистоте. Вам понравилось бы прийти и посидеть в нем. Люди самого низкого класса — уборщики туалетов — принимали омовение два или три раза в день, и вся их утварь и жилые помещения поддерживались в чистоте. Такова была индуистская культура. Чистота «очень важна», особенно в храме. «Если вы ленивы, тогда вы не можете поддерживать чистоту: «А, лучше я пока посплю». Это есть гуна невежества, тамо-гуна. Итак, мы должны преодолеть влияние раджо-гуны и тамо-гуны. Тогда встает вопрос о переходе на уровень шуддха, саттвика».

У меня была кассета с записью ведических мантр, которые читали брахманы, немного позже Прабхупада велел Прадьюмне послушать ее и выучить произношение и правильные интонации. Он даже посоветовал Прадьюмне посетить их, чтобы научиться у них жестикуляциям. Хотя Шрила Прабхупада не делал особого акцента на том, чтобы мы стали экспертами в произнесении санскрита и тем более в использовании движений рук, все же он хотел бы, чтобы эти детали нашей деятельности в преданном служении были представлены, если они не отвлекают наше внимание от сути

проповеди. Он всегда доволен, когда любой из его учеников