Три Основы Пути: Комментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’

К примеру, если вы занимаетесь бизнесом, соблюдая российское законодательство, то даже если к вам нагрянет налоговая полиция, вам нечего бояться, вам не надо дрожать, паниковать и умилостивлять налоговых полицейских, водя их в ресторан или делая подарки.

В буддизме говорится, что вы можете нарушить законы страны и уйти от ответственности, такое возможно, но невозможно нарушить законы кармы и скрыться от ответственности: такое невозможно. Какими бы умными вы ни были, даже если вы умны, как евреи, вы все равно не убежите от законов кармы. Что касается соблюдения законодательства страны, то их вы можете обхитрить и уйти от наказания. Но вам не обхитрить закон кармы. Если вы всё же попытаетесь перехитрить закон кармы, то вы — глупее всех глупцов.

Закон кармы таков, что механизм его действия можно пояснить таким примером. Допустим, вы принимаете яд в очень темной комнате, где стоит сплошная тьма, и никто не видит, как вы приняли этот яд, даже вы сами не видите этого. Но все равно вы испытаете на себе последствия этого отравления. Если вы приняли яд и убежали из страны, где жили, то все равно, где бы вы ни находились, вам придется испытать на себе последствия отравления. Если вы приняли яд, а потом победили на президентских выборах и стали президентом, то и это не спасет вас от последствий принятого яда, рано или поздно ваш организм даст реакцию на его воздействие. Аналогичным образом обстоит с негативной кармой: стоит вам только её создать — и вы непременно испытаете её последствия, даже если вашего дурного поступка никто не видел. Происходит то же самое, как если бы вы проглотили яд. Поэтому нужно жить, считаясь с законом кармы и базировать на нем все ваши поступки, но для этого вы должны очень ясно понимать механизм функционирования закона кармы. Многие люди накапливают негативную карму, потому что не знают этого закона. Неведение способствует накоплению негативной кармы.

Итак, что такое закон кармы? Сначала вы должны узнать четыре характеристики кармы. Затем вы должны понять, что такое негативная карма, и что такое позитивная карма. Затем вы должны научиться распознавать весомые объекты негативной кармы и отличать их от легких объектов негативной кармы, а также учитывать, каким образом мотивация влияет на степень тяжести негативной кармы. Есть также различие в степени тяжести кармы в зависимости от того вида живого существа, по отношению к которому совершено преступление. Вам следует также знать, что есть ввергающая карма и завершающая карма, оскверненная карма и неоскверненная карма. Нужно также знать, каким образом, из каких составляющих элементов создается карма: это объект, мотивация, действие и завершение. Когда присутствуют все эти четыре составляющие, то карма становится тяжелой.

Сначала мы с вами рассмотрим четыре характеристики кармы. Нет, давайте сначала поговорим вообще о том, что такое карма, потому что здесь присутствуют новые люди, которые могут вообще не знать, что такое карма. «Карма» означает «действие». Каждое действие, которое вы совершаете, откладывает в вашем сознании отпечаток. Если вы совершаете вредоносные действия телом, речью или умом, то каждое из них оставляет негативный кармический след в вашем сознании. И этот кармический отпечаток впоследствии служит [конкретной] причиной ваших [конкретных] страданий. Это как бы зерно, из которого потом появляется страдание. С другой стороны, позитивные действия, которые вы совершаете телом, речью и умом, откладывают в вашем сознании позитивные кармические отпечатки. И они являются причиной всякого вашего счастливого события и радостного чувства, а также успеха и благополучия. Например, некоторые люди, несмотря на то, что они не очень умны, начинают свой маленький бизнес, и тут же к ним приходит успех. Это говорит о том, что проявилась их позитивная карма. Вы в таких случаях говорите: «Ему повезло». Но что является причиной везения, удачи? Причиной удачи является не что иное, как позитивная карма. В буддизме говорится: если бы удача не зависела от определенных причин, то тогда либо все мы были удачливы, либо удачи не было бы ни у кого вообще. Чтобы пояснить эту мысль, рассмотрим в качестве примера цветы, например, багульник. Он растет в Бурятии и, кажется, ещё в некоторых местностях Сибири. Если бы багульник рос независимо от причин, то он был бы повсюду, в том числе, в Москве, в Индии и других местах. Однако это не так. Мне не приходилось видеть в Индии багульник, да и в Москве — тоже. Почему? Потому что багульник растет там, где его семена оказались в почве и встретились с определенными условиями. Не все люди, живущие в России, удачливы. Почему? Потому что не у всех есть причины удачи.