Троица: Будь больше самого себя. Книга для интеллектуального меньшинства

Наше сознание, чтобы избежать подобной слепоты, постоянно всё нарезает на кусочки, пытаясь обнаружить какие-то конкретные феномены. Но это лишь его хитрости и при­чуды, а в реальности дела обстоят иначе: ис­тинные признаки, составляющие суть соот­ветствующего континуума, прячутся от нас.

Каждая форма (проявление, событие) явля­ется по существу переходным состоянием - вот что мы должны понять, если хотим хоть в чём-то разобраться.

И мы не знаем, от чего к чему, на самом деле, идёт этот переход.

Если мы чуть смухлюем - что-то вырежем, где- то залатаем, - то картинка может показаться нам стройной. Стройной, понятной, даже красивой. Но она будет необъективной. Ре­альный признак, определяющий суть того или иного континуума таким образом, на­угад не выявить.

ТАЙНА ЭВОЛЮЦИИ

Вы, наверное, не раз слышали о том, что проблема эволюционной теории в том, что невозможно об­наружить переходные формы.

Мы, мол, всегда имеем дело с какими-то конкрет­ными видами, а переходные формы между ними отсутствуют: следовательно, эволюционная те­ория неверна, не полна, ложна и тому подобные глупости.

Это фундаментальная методологическая ошибка, свидетельствующая об абсолютном непонимании самой сути феномена эволюции.

В действительности, каждый биологический вид, который, как нам кажется, мы можем обнаружить в природе, сам по себе является переходной формой и, в свою очередь, состоит из огромного множества переходных форм. А то, что мы оп­ределили биологические виды именно так, как мы это сделали, обусловлено лишь удобством.

Представьте, что наши «органы зрения» были бы устроены по-другому, и мы бы видели не ви­зуальные образы, а последовательности нукле- отидов в ДНК живых организмов. Будь у нас такие «глаза», биологический мир стал бы выглядеть для нас совсем иначе (и, наверное, в каком-то смысле, куда как более объективно).

Если верить генетикам, которые занимаются сек- венированием ДНК для определения степе­ни родства различных видов животных, то мы обнаруживаем себя в группе, к которой относятся мокроносые приматы, шерстокрыл, тупайя, пищуха, кролик, дикообраз, крыса и мышь.

Ну, как вам такая генетическая компания?.. Нео­жиданно, правда? Честно говоря, я был даже не в курсе, что тупайя - это зверь (по звучанию больше похоже на какой-то фрукт). И остаётся только догадываться, почему слон, ленивец и мура­вьед с броненосцем - от нас, напротив, предельно далеки (впрочем, родственны между собой).

Внешние признаки - это важно только для наше­го глаза, который сам по себе является лишь эво­люционным приспособлением. На самом деле, всё куда сложнее и причудливее.

Если вы возьмёте представителей разных челове­ческих рас и сравните их геном, то окажется, что различия генов внутри одной расы куда более существенны, чем между разными расами как таковыми. Хотя именно расовые различия броса­ются нам в глаза в первую очередь.

Итак, континуум состояний - это множес­тво различных единичных форм, у кото­рых один и тот же признак имеет разную выраженность.

Но замечаем мы всегда некие крайние типы - например, концевые точки на нашей оси психического континуума («нормальных» и «больных»), или бледно-фиолетовый и ярко- фиолетовый, как в опыте Юма.

В средней же зоне выраженность соответ­ствующего признака для нас неочевидна.

Тут как бы всё сливается, но это не значит, что сам признак отсутствует. Он есть, прос­то нам трудно его определить.

В случае тяжёлого психического заболева­ния - всё понятно. Сошёл с ума человек - что поделаешь? А остальные - и нормальные, и не совсем нормальные, и с «лёгким безуми­ем» - это какая-то каша-малаша, которую мы обозначаем как бы от противного: «разные, но не сумасшедшие».

В результате мы теряем массу информации о самих себе - слишком уж это неточное, мяг­ко говоря, определение...

Благодаря усилиям психиатров мы знаем не­сколько специфических типов «психопатов». Судя по всему, эти типы обусловлены био­логическими причинами (эндогенны), а по­тому какие-то их черты у нас тоже есть (или могут быть), пусть и не в патологической форме.

Если некий признак (особенность психики) не развивается в нас настолько, чтобы пси­хиатр мог влупить нам соответствующий ди­агноз, это ещё не значит, что мы «абсолют­но здоровы»⁷.

Дело в том, что мы несём в себе огромный объём генетической информации.

У каждого из нас в предках были и безум­цы, и психопаты, и маньяки, и чёрт знает кто ещё. Да, если нам повезло и эти гены в нас дремлют (это — прекрасно). Но это ещё не значит, что мы совсем не подвержены их влиянию.

Кто-то от природы более впечатлителен, ра­ним и реагирует на всё подряд, кто-то - мень­ше поддаётся влиянию раздражающих фак­торов.