Царское Село. Знакомое и незнакомое

Чтобы освободить место для организации усадебного хозяйства, а также для поселения русских крестьян-переведенцев из внутренних областей России, маймистов в некоторых случаях переселяли на другие места. Вот что пишет об этом Яковкин:

«…положено было, для переселения русских крестьян в окрестности мызы Сари, рассеянные хижины маймистов на землях, назначенных для Кузьмина, Пулкова и Славянки, перенести в места лесистые для расчистки их и распашки, соединяя те хижины в деревни; а при ручьях Киоке или Кузьминском и Пулковском построить для переселяемых крестьян избы с дворами… Таким образом, заселены русскими переведенцами Пулково, Кузьмино и Графская (Славянка), а потом и Государева Славянка и чрез то Петербург и мыза Сара ограждены русскими поселениями»[266].

Значительная часть финских деревень при этом осталась на прежних местах. Многие из них по разным причинам исчезли впоследствии совсем. Другие же селения существуют и в настоящее время, сохраняя, правда, только свое название: Шушары, Гуммаласары, Тярлево, Пязелево, Попово, Пески, Большая и Малая Ладога, Катлино. Переселены и в связи с этим исчезли многие деревни. Жителей Сютти переселили на новое место для расчистки леса, новая деревня названа Гавязя; Ванязя также была переселена в деревню Гавязя, а их земли отданы кузьминским крестьянам-переселенцам; на месте пустоши Великюль образована деревня Попова, куда переселили крестьян из деревень Гапуня, Самера, Геркекюль, Пиккусаари; Галттюля переселена в Каттель (Катлино) и Ладуку (Ладогу), земли отданы кузьминским переведенцам; Пайгуля – один оставшийся крестьянин переселен в деревню Писку (Пески), земли отданы кузьминским переведенцам; Перкуль-регу – жители вымерли, земли отданы кузьминским переведенцам; Матвей-мыза переселена в деревню Соболево, а земля взята под луг царскосельского Зверинца; Коммеля – здесь образована центральная усадьба мызы Славянской, в 1726 г. подаренной Екатериной брату К. Скавронскому.

Еще четыре пустоши: Полозорь отдана под поселение кузьминским переселенцам, на ее месте возникла деревня Белозерка; Поцник и Иван-мыза отданы кузьминским крестьянам; Укуля – впоследствии земля отдана в мызу Славянскую Скавронским. В результате переселения сократилось количество поселений и пустошей[267].

В 1714 г. вологодскими крестьянами за строительный сезон было срублено восемнадцать изб. Пришедшие им на смену плотники отделали те избы внутри и вновь срубили сорок четыре дома, в том числе: в мызе Сарской – пятнадцать, в Кузьмино – двадцать девять, для маймистов в деревне Пайгуле – девять, а в Рис-кабачке (на территории будущего Павловска) – два. В 1715 г. в первую смену в Сарской мызе работали сто шестьдесят четыре плотника. Они поставили новый дом для жительства приказчика и «хоромы» для временного пребывания государыни в Славянской мызе; помогали рубить деревянную церковь и исправляли различные работы в Сарской мызе; ставили избы в Кузьмине и Пулкове, а в июле все употреблены были для сенокоса казенных лугов.

В следующем году на строительстве присутствовало сто девяносто шесть человек. В мае 1717 г., по свидетельству Яковкина, в деревне Кузьминой уже имелся в наличии сорок один построенный двор, а в Пулковой – пятьдесят четыре.

Московскому приказу большого дворца 13 декабря 1715 г. дано высочайшее повеление на переселение двухсот крестьянских дворов в Сарскую мызу Ее Величества на вечное житье. Первоначально определены были наиболее зажиточные и многочисленные семейства и из их числа по жребию выбирали требуемое количество дворов. Переселение началось в следующем году и продолжалось около десяти лет. Всего за это время переселили 204 двора: из Московского уезда – тридцать один, Рязанского и Коломенского – двадцать один, Суздальского – тридцать девять, Костромского – тридцать восемь, Ростовского – три, Владимирского – шестьдесят четыре, Можайского – семь, Переславля-Залесского – один. В 1716 г. переселялись маймисты, и одновременно велись работы по строительству крестьянских изб и «прочего строения» для переселяемых дворцовых крестьян из внутренних областей России. Из-за неимения плотников в Сарской мызе от двадцати семи с половиной крестьянских дворов выбирался один крестьянин, знающий плотничную и столярную работу с необходимыми инструментами и посылался на одну смену – либо с апреля по июль, либо с июля по сентябрь. Деньги на его содержание собирали те дворы, представителем которых он был.