Читаем Царское Село. Знакомое и незнакомое полностью

Церковь Смоленской иконы Божьей Матери в Пулковой слободе вначале была деревянной, ее построили в 1755–1757 гг. по повелению императрицы Елизаветы. В 1783–1785 гг. вблизи нее возвели новый храм Смоленской иконы Божьей Матери по проекту архитектора Д. Кваренги[277]. Здание находилось в центре селения к западу от Петербургского шоссе на высоком холме правого берега реки Пулковки. Оно играло важную роль архитектурной доминанты, организуя и упорядочивая окружающее пространство, выявляя особенности природного и культурного ландшафта местности.

Вход в прямоугольный в плане с полукруглой апсидой храм оформлял четырехколонный портик, над ним по углам возвышались две колокольни. Одновременно по проекту Кваренги построили также два одноэтажных каменных дома для жительства причта, в одном из которых размещалось также и приходское училище. При церкви находилось кладбище. Более старый участок располагался прямо у стен храма, второй был отнесен к западу на высокий берег реки Пулковки. В 1823 г. на средства петербургского купца В. Семьянова пристроили каменный притвор. До 1862 г. ремонт и содержание храма и причта производились на средства Царскосельского дворцового правления. По сведениям на 1884 г. пулковский приход составляли крестьяне слободы Пулковой и выходцы из нее, основавшие деревни Подгорное Пулково, Каменку, Редкое Кузьмино, а также деревни Толмачи и Катлино, всего около трех тысяч жителей[278].


Церковь Смоленской иконы Божьей Матери. Фото 1920-х гг.


С 1780 г. в Пулково существовала приходская школа, которая содержалась на средства крестьян, а впоследствии ее реорганизовали в двухклассное училище Министерства народного просвещения. Здесь имелись также земская школа (в деревне Пески), почтовая и телеграфная станции, проектировалось строительство народного дома[279].

Население Большого Пулково, кроме полевых работ, занималось садоводством, поставкой сена и сенной торговлей на Сенном рынке Петербурга, извозом, сапожничеством, от чего и составлялась главная прибыль. Исправно в ней жили 75 семейств (семь из них довольно зажиточно), посредственно – 89, в недостаточном состоянии – 11. В селении имелось девять мелочных лавочек и четыре кузницы. Для обеспечения воинского постоя имелись большой каменный манеж и полевая кухня.

Женщины села Большое Пулково отличались доброй нравственностью и красотой. Из них часто выбирали кормилиц для младенцев царственного семейства, что также служило источником зажиточности пулковских крестьян.

Особое внимание уделялось их нравственному состоянию, также охарактеризованному в переписи: «Поведение крестьян хорошее и посредственное, кроме двух. Один за распутную жизнь был в арестантских ротах один раз, а второй по Высочайшему повелению за выломку на шоссе казенных брусков, ограждающих липовые деревья, при собрании крестьян государевой царскосельской вотчины и царскосельского имения, наказан в деревне Подгорном Пулково на площади розгами и отправлен на пять лет в арестантские роты, а по миновании срока возвращен и живет в своем доме».

Название регулярной деревни Подгорное Пулково, основанной в 1786 г., происходило от ее местоположения у подножия Пулковской горы. Через деревню проходили две шоссейные дороги – Царскосельское шоссе и Пулковское, с тридцатых годов XIX в. преобразованное в новое Гатчинское шоссе, а также старинная проселочная дорога у подножия Пулковских высот – Нижняя Койеровская дорога, от нее вновь проложили прямую дорогу до Лигова.

Деревня Подгорное Пулково в плане представляла собой прямоугольник, по сторонам которого было построено первоначально двадцать четыре крестьянских двора, переселенных при Екатерине II из-за тесноты из Пулковой слободы. Крестьянские дома, деревянные, на каменных фундаментах, построили по плану, предоставленному от начальства Царскосельского. Впоследствии крестьяне строили дома за свой счет от первоначального поселения до мельничной плотины, где находилась последняя рогатка на Царскосельской дороге, и далее на юг к слободе Пулковой до Новой линии по обе стороны шоссейных дорог. В итоге к концу XIX в. оба поселения практически соединились.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Владимир
Владимир

Роман известного писателя-историка С. Скляренко о нашей истории, о прошлом нашего народа. Это эпическое произведение основанное на документальном материале, воссоздающее в ярких деталях историческую обстановку и политическую атмосферу Киевской Руси — колыбели трех славянских народов — русского, украинского и белорусского.В центре повествования — образ легендарного князя Владимира, чтимого Православной Церковью за крещение Руси святым и равноапостольным. В романе последовательно и широко отображается решительная политика князя Владимира, отстаивавшего твердую государственную власть и единство Руси.

Александр Александрович Ханников , В. В. Роженко , Илья Валерьевич Мельников , Семён Дмитриевич Скляренко , Семен Дмитриевич Скляренко

Скульптура и архитектура / Поэзия / Проза / Историческая проза
Как начать разбираться в архитектуре
Как начать разбираться в архитектуре

Книга написана по материалам лекционного цикла «Формулы культуры», прочитанного автором в московском Открытом клубе (2012–2013 гг.). Читатель найдет в ней основные сведения по истории зодчества и познакомится с нетривиальными фактами. Здесь архитектура рассматривается в контексте других видов искусства – преимущественно живописи и скульптуры. Много внимания уделено влиянию архитектуры на человека, ведь любое здание берет на себя задачу организовать наше жизненное пространство, способствует формированию чувства прекрасного и прививает представления об упорядоченности, системе, об общественных и личных ценностях, принципе группировки различных элементов, в том числе и социальных. То, что мы видим и воспринимаем, воздействует на наш характер, помогает определить, что хорошо, а что дурно. Планировка и взаимное расположение зданий в символическом виде повторяет устройство общества. В «доме-муравейнике» и люди муравьи, а в роскошном особняке человек ощущает себя владыкой мира. Являясь визуальным событием, здание становится формулой культуры, зримым выражением ее главного смысла. Анализ основных архитектурных концепций ведется в книге на материале истории искусства Древнего мира и Западной Европы.

Вера Владимировна Калмыкова

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство
Александро-Невская лавра. Архитектурный ансамбль и памятники Некрополей
Александро-Невская лавра. Архитектурный ансамбль и памятники Некрополей

Альбом посвящен уникальному памятнику отечественной архитектуры XVIII века — ансамблю Александро-Невской лавры и вопросам развития русской и советской мемориальной пластики, рассмотренным на примерах произведений выдающихся мастеров — М. И. Козловского, И. П. Мартоса, В. И. Демут-Малиновского, В. А. Беклемишева, В. А. Синайского, М. Г. Манизера, М. К. Аникушина и других, входящих в собрание Музея городской скульптуры. Издание включает около 200 иллюстраций, снабженных развернутыми аннотациями, а также резюме и список воспроизведений на английском языке.

Александр Валентинович Кудрявцев , Галина Николаевна Шкода , Александр Иванович Кудрявцев

Искусство и Дизайн / Скульптура и архитектура / Прочее / Путеводители, карты, атласы / Словари и Энциклопедии