Царское Село. Знакомое и незнакомое

В 1996–1997 гг. на месте первоначального деревянного здания, сгоревшего в конце 1930-х гг., был построен новый каменный храм по проекту архитектора Е.Л. Светловой. В воссозданной объемно-пространственной композиции использованы черты первоначальной постройки: габариты, общее решение плана, восьмигранное шатровое венчание с небольшими главками колокольни и купола.

Местность, в которой расположено здание, находится в непосредственной близости от дороги в Петербург (сейчас Ленинградское шоссе), между деревнями Александровка и Редкое Кузьмино, и исторически называлась Клин, так как ее ограничивают река Кузьминка и впадающий в нее ручей, а также две линии железных дорог – Варшавской и Императорской ветки. Существующее в настоящее время при церкви кладбище возникло после строительства храма и впервые обозначено на плане Гаша 1914 г.

Крестьянские избы с резными украшениями в с. Большое Кузьмино. Фото 1920-х гг.

Село Большое Пулково

Село Большое Пулково с деревнями находилось у Царскосельской дороги в живописной местности на берегу реки Пулковки и на краю «пулковского увала», ныне эту территорию занимают Пулковское отделение совхоза «Шушары» и аэропорт «Пулково».

Деревня Пулкова, затем слобода, превратившаяся в самостоятельное село во второй половине XIX в., размещалась севернее Большого Кузьмина и в пяти верстах к северо-западу от Царского Села. История этого селения восходит к Пулковской, или Пурколовской, мызе. Опустевшую в результате военных действий Пурколовскую мызу в 1710 г., при основании Царского Села Петр I подарил супруге Екатерине Алексеевне. По межеванию 1711 г. к ней приписали десять финских деревень: Пурколу, Галлелю, Карбелю, Кузьмину, Таререлю, Савелю, Пилову, Коеру, Таливагу и Вангу, и две пустовавшие мызы – Лязмяль и Коеру. Всего в них находилось 17 крестьянских дворов, четыре бобыльских и три пустых. Земли мызы занимали территорию у большой Копорской дороги смежно с деревней Купчино, пустошью Кукорово (Кикерексино), с Сарской и Карлинской мызами, а со стороны Невы – с опустевшей Вивальской мызой.

Место «латышской» деревни Пурколо было отдано русским крестьянам-переведенцам, в 1714 г. основавшим деревню Пулкову при усадьбе на Пулковой горе[276]. Население Пулковской мызы по своему этническому и конфессиональному составу впоследствии делилось на «русскую» и «маймистскую» половины. Соответственно этому сложилась и система расселения: русские крестьяне основали селения вдоль главных транспортных магистралей, ведущих из Петербурга в Царское Село; маймисты сосредоточились в основном на возвышенности с западной стороны, вдоль пулковского уступа Ижорской возвышенности.

Русскую половину населения составляли крестьяне-переведенцы из внутренних дворцовых сел. Первоначально это была одна деревня Пулкова, основанная на месте деревни Пуркола, впоследствии превратившаяся в село Большое Пулково. Первые дома для крестьян начали строить в 1714 г. по специальным проектам, и в 1716 г. здесь уже возвели 54 дома с надворными постройками. Здесь тоже первыми русскими жителями стали переселенцы из царских владений Московской, Калужской, Владимирской, Вологодской и Костромской губерний. Впоследствии все сельское население состояло в ведении Царскосельского дворцового правления.

В 1786 г. двадцать четыре семьи из слободы Пулковой переселили в деревню Подгорное Пулково, а в 1790 г. восемь семей – в Каменку. В так называемую Заверняйку (по дороге из слободы на Пулковскую гору) в 1805 г. выселили тринадцать домов, в сторону Подгорного Пулково по шоссе в 1827 г. – двадцать семь домов и в Нагорное Пулково в период с 1834 по 1855 г. – двадцать два дома. В 1856 г. произвели подробное описание статистического характера всех селений Государевой царскосельской вотчины, благодаря которому известны важные сведения об их состоянии перед отменой крепостного права. Тогда население в слободе Пулковой составляло 1692 души обоего пола, имелось 175 крестьянских домов, из них семь каменных, в том числе пять двухэтажных, в которых размещались по два семейства при особых дворах. Планировка селения сохраняла традиционный для русских деревень линейный характер. Главной улицей являлась Царскосельская дорога, длина селения составляла две версты пять сажен. В 1817 г. под руководством Захаржевского слободу перестроили с обязательным расположением дворов с промежутками от восьми до двенадцати сажен и шириной проездов между линиями домов в семь сажен.