Читаем Царское Село. Знакомое и незнакомое полностью

Однако храм недолго принадлежал Лицею, переведенному по повелению императора в 1844 г. в Петербург. В 1846 г. храм передали в ведение придворного духовенства и его иногда называли Мало-Знаменской церковью, в отличие от Большого Воскресенского собора Екатерининского дворца. С этого времени средства на его содержание отпускались Царскосельским дворцовым правлением.

В 1864–1865 гг. осуществили первый реставрационный ремонт под руководством исполняющего должность архитектора А.Ф. Видова и его помощника Гунста. Работы выполнял по контракту подрядчик П. Дылев, на их осуществление была истрачена большая по тем временам сумма – 7907 руб. 54,5 коп. В эти же годы Видов отремонтировал колокольню с укреплением конструкций шпиля и построил ризницу и два входных тамбура, тем самым изменив внешний облик здания.

В смете Видова перечислялись «реставрировка» живописных плафонов и образов, исправление полов, штукатурки, оконных переплетов, окраска фасадов и интерьера, возобновление всей позолоты. В 1865 г. реставрировали: плафон с изображением Спасителя и четырех Евангелистов; а также плафон с изображением Саваофа над иконостасом; вокруг главного плафона возобновили фриз с «орнаментацией масляными красками»; над алтарем вновь был написан плафон с изображением Святого Духа. Образа в большом и двух малых иконостасах, а также картины со священными сюжетами на стенах работы Л. Каравака очистили от копоти, реставрировали и покрыли лаком[138]. Произвели замену (предположительно, по рисунку архитектора И. Монигетти) верхней части большого иконостаса, где до 1831 г. находилась Царскосельская икона Божией Матери Знамение. На хорах в помещении упраздненного верхнего придела во имя Святого Николая Чудотворца, престол и иконостас из которого передали в Павловскую гарнизонную церковь, сделали ремонт и поставили в арке остекленную дверь с полуциркульной фрамугой.

Фасады храма окрасили в светло-серый колер, детали – белилами. Медянкой на масле покрасили крышу и подоконки. Оконные переплеты с закладными рамами, подоконками и три иконостаса со стороны алтарей прогрунтовали и покрасили английскими белилами. В интерьере стены выкрасили с тягами и филенками в три колера «лучшими» масляными красками, карнизы и оконные откосы – «лучшими» английскими белилами на масле, заново настелили сосновый паркет.

При императоре Александре III было решено упразднить престолы в боковых приделах в связи с необходимостью увеличения площади внутреннего пространства небольшого храма, уже не вмещавшего желающих посещать богослужения. Малые иконостасы, по Высочайшему повелению, передали в Реконскую пустынь Новгородской губернии. В 1891–1892 гг. под руководством архитектора А.Ф. Видова осуществили ремонт с частичным расширением приделов и возобновили оформление интерьера, привнеся в него новые черты[139].

В отремонтированных боковых приделах установили киоты для чудотворных икон Пресвятой Богородицы. Подобно главному иконостасу, киоты вверху завершались фризом со звездами и сиянием с императорской короной в центре. По сторонам их оформили пилястрами, сплошь покрытыми резьбой, капители пилястров увенчивали резные фигуры ангелов. С левой стороны поместили образ Казанской Божией Матери. Главная святыня храма – Царскосельская икона Божией Матери Знамение – находилась в правом приделе. К нему Видов пристроил небольшой покой для Высочайших особ с выходом на солею, с отдельным подъездом. Произвели также расширение притвора у входа за счет удлинения боковых приделов до линии западного фасада.


Интерьер Знаменской церкви. Фото 1909 г.


В интерьерах стены оформили белым стюком с цветными фризами и панелями, видимо, изначально украшавшим храм и замененным впоследствии простой окраской. Фризы предполагалось сделать с голубыми и желтыми разводами, за исключением главного и боковых алтарей, притвора и хоров. На арках также предусматривался искусственный мрамор с подобными фризами.

Вместо деревянной обшивки нижней части стен Видов запланировал в смете сделать панель из натурального мрамора Бордилио, имеющего серо-голубой колорит. Цветовая гамма, как представляется, должна была гармонировать с мраморным портиком, позолоченной решеткой балкона и обильной позолотой в интерьере. Однако в процессе работ применили мрамор другого цвета – темно-красного со светлыми вкраплениями, предположительно, Гриотто. Панель завершалась темным мраморным карнизом и плинтусом в нижней части, фрагменты карниза и сейчас заметны на фасаде с северной стороны (помещения по сторонам притвора разобраны при реставрации в 60-е гг. XX в.).

Императрица Александра Федоровна с детьми, особенно почитавшие храмовую святыню, часто посещали богослужения в Знаменской церкви. В годы Первой мировой войны государыня бывала здесь у обедни почти ежедневно, заезжая в церковь по дороге на работу в Дворцовый госпиталь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Владимир
Владимир

Роман известного писателя-историка С. Скляренко о нашей истории, о прошлом нашего народа. Это эпическое произведение основанное на документальном материале, воссоздающее в ярких деталях историческую обстановку и политическую атмосферу Киевской Руси — колыбели трех славянских народов — русского, украинского и белорусского.В центре повествования — образ легендарного князя Владимира, чтимого Православной Церковью за крещение Руси святым и равноапостольным. В романе последовательно и широко отображается решительная политика князя Владимира, отстаивавшего твердую государственную власть и единство Руси.

Александр Александрович Ханников , В. В. Роженко , Илья Валерьевич Мельников , Семён Дмитриевич Скляренко , Семен Дмитриевич Скляренко

Скульптура и архитектура / Поэзия / Проза / Историческая проза
Как начать разбираться в архитектуре
Как начать разбираться в архитектуре

Книга написана по материалам лекционного цикла «Формулы культуры», прочитанного автором в московском Открытом клубе (2012–2013 гг.). Читатель найдет в ней основные сведения по истории зодчества и познакомится с нетривиальными фактами. Здесь архитектура рассматривается в контексте других видов искусства – преимущественно живописи и скульптуры. Много внимания уделено влиянию архитектуры на человека, ведь любое здание берет на себя задачу организовать наше жизненное пространство, способствует формированию чувства прекрасного и прививает представления об упорядоченности, системе, об общественных и личных ценностях, принципе группировки различных элементов, в том числе и социальных. То, что мы видим и воспринимаем, воздействует на наш характер, помогает определить, что хорошо, а что дурно. Планировка и взаимное расположение зданий в символическом виде повторяет устройство общества. В «доме-муравейнике» и люди муравьи, а в роскошном особняке человек ощущает себя владыкой мира. Являясь визуальным событием, здание становится формулой культуры, зримым выражением ее главного смысла. Анализ основных архитектурных концепций ведется в книге на материале истории искусства Древнего мира и Западной Европы.

Вера Владимировна Калмыкова

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство
Александро-Невская лавра. Архитектурный ансамбль и памятники Некрополей
Александро-Невская лавра. Архитектурный ансамбль и памятники Некрополей

Альбом посвящен уникальному памятнику отечественной архитектуры XVIII века — ансамблю Александро-Невской лавры и вопросам развития русской и советской мемориальной пластики, рассмотренным на примерах произведений выдающихся мастеров — М. И. Козловского, И. П. Мартоса, В. И. Демут-Малиновского, В. А. Беклемишева, В. А. Синайского, М. Г. Манизера, М. К. Аникушина и других, входящих в собрание Музея городской скульптуры. Издание включает около 200 иллюстраций, снабженных развернутыми аннотациями, а также резюме и список воспроизведений на английском языке.

Александр Валентинович Кудрявцев , Галина Николаевна Шкода , Александр Иванович Кудрявцев

Искусство и Дизайн / Скульптура и архитектура / Прочее / Путеводители, карты, атласы / Словари и Энциклопедии