Но, официально считаясь международными, эти меры и соглашения не охватывали всех стран, ибо из всего многообразия идеологий, витавших в довоенном мире, всего две вышли из войны победителями – коммунизм и капитализм. Подобно богам в древней зороастрийской мифологии, страны принимали ту или другую идеологию и присоединялись к соответствующему лагерю. Так в мире сформировались два гигантских конкурирующих блока национальных государств. Один блок хотел превратить весь мир в единый глобальный рынок, внутри которого потоки товаров и денег будут течь свободно, на одинаковых условиях повсюду. Другой блок хотел объединить мир в единую плановую экономику во главе с центральным правительством, которое будет принимать решения и выделять ресурсы на основе рационально разработанного плана, призванного служить интересам социального целого.
Первый блок стремился распылить человечество в дисперсное облако свободных индивидов, каждый из которых преследует свои личные интересы и тем самым теоретически способствует благоденствию и счастью целого. Другой блок верил в необходимость единой централизованной социальной воли, которая координирует и направляет человеческие усилия на достижение процветания и счастья целого и, таким образом, теоретически гарантирует самореализацию каждой человеческой частицы.
Обе эти системы выросли из светской западной традиции. Обе апеллировали к разуму, и обе пытались утвердить себя в материальном мире: каждая была убеждена, что реальные эмпирические результаты докажут правильность ее «изма». В течение следующих четырех с лишним десятилетий эти две системы боролись между собой за то, чтобы стать моделью для всего человечества и выбросить другую систему на свалку истории.
Лидером первого блока стали Соединенные Штаты с Западной Европой и Японией в качестве партнеров. Бывшая Российская империя, затем Советский Союз, возглавила второй блок с восточноевропейскими странами в роли сателлитов. Эти два блока подобно матерым игрокам в покер вели на мировом столе игру с высочайшими ставками, где фишками были все остальные страны мира, большинство из них – бедные и отсталые в промышленном развитии.
Мао Цзэдун придумал общий термин для всех этих стран – третий мир – и рассматривал их как еще один блок во главе, разумеется, с Китаем.
С 1945 г. до конца 1980-х гг. эти три блока вели глобальное противоборство, известное как холодная война. «Война» – потому что два доминирующих блока стремились стереть друг друга с лица земли; «холодная» – потому что ни одна сторона не могла развязать настоящую «горячую» войну с взаимным применением оружия и убийствами. США первыми создали ядерную бомбу, но СССР вскоре догнал их. Затем оба лагеря создали еще более мощные термоядерные бомбы, которые в случае массового применения могли полностью уничтожить жизнь на Земле. Оказавшись загнанными в патовую ситуацию, оба блока нашли альтернативные способы воевать друг с другом, один из которых – использовать фатальный изъян в системе национальных государств.
Этот изъян заключался в том, что такого феномена, как настоящее национальное государство в том виде, в каком его представляли националисты XIX в., в реальности не существовало. В их представлении национальное государство было одним единым народом, который жил на своей исконной земле и управлял сам собой. Загвоздка заключалась в том, что ни одно национальное государство не было населено «одним единым» народом, какой бы широкий смысл ни вкладывался в это определение. В большинстве государств, если не во всех, существовали субкультуры с потенциалом формирования националистических движений: армяне, азербайджанцы и множество других народов в СССР, баски и каталонцы в Испании, туареги в Мали, франкоговорящее население в Канаде, ирландцы в Великобритании – список можно продолжать и продолжать.
Более того, границы многих национальных государств проходили через территории, населенные людьми, которые считали себя единым народом. В таких местах даже члены одной семьи могли быть гражданами разных стран и подчиняться разным юрисдикциям: случись война, их бы призвали в армии и заставили стрелять друг в друга. Взять, например, курдов: территория, населенная этим народом, оказалась разделена между четырьмя разными странами: Турцией, Сирией, Ираном и Ираком. Иногда потенциальные национальные государства претендовали на одну и ту же территорию. Существование Израиля лишало палестинцев возможности создать собственное государство. Индия и Пакистан заявляли о своих правах на Кашмир. Планета изобиловала такими взрывоопасными социальными минами, и особенно много их было в странах третьего мира. Там всегда хватало недовольных, готовых с оружием в руках сражаться против существующего национального правительства.