Читаем Цивилизация рассказчиков: как истории становятся Историей полностью

Доминирующая парадигма всегда имеет свойство восприниматься как наконец-то открытая истинная реальность. Эта кажущаяся неизменной реальность и есть то, что мы называем современностью. Даже в нестабильные времена «сегодня» кажется тем, к чему вела вся предыдущая история, что обладает абсолютным смыслом, с которым не может сравниться никакое «вчера». Как однажды заметил Дуайт Эйзенхауэр, «жить надо настоящим, а не прошлым». Но настоящее не заслуживает той абсолютной значимости, которой мы его наделяем. То, что мы считаем истинной реальностью, находится в процессе постоянного исчезновения. Разве это не хороший повод задуматься об истории и обратить внимание на прошлое? В конце концов, любое настоящее однажды неизбежно становится прошлым.

Да, никогда раньше мы не жили мирно и дружно в едином мире, но ничто не мешает нам построить такой мир в будущем. Задача не в том, чтобы сделать всех одинаковыми, заставить «их» присоединиться к нашему нарративу или «нам» подстроиться под их нарратив. Задача – всем нам найти общий путь на единой карте мира. Только тогда мы сможем говорить друг с другом, и только тогда эти разговоры будут иметь смысл.

Создание паутины связей и смыслов, проникающей через культурные границы, требует, чтобы мы серьезно относились к контексту. Это единственный способ построить общую вселенную с людьми, которые населяют одну с нами планету, но отличаются от нас значимым образом. Для этого недостаточно включить «их» в нашу модель мира как второстепенных персонажей. Мы должны понять, каким они видят мир изнутри своего нарратива, и поставить их картину в один ряд с нашей собственной. Да, сделать это не так просто, но нет другого способа построить мировое сообщество, которое больше не будет делиться на «мы» и «они». Такие попытки предпринимались и раньше, но все они заканчивались неудачей. «Мы» по-прежнему живем в своем мире, а «они», кем бы они ни были, – в своем. «Мы, люди» должны жить в мире будущего, которого пока не существует. Но, чтобы такой мир материализовался, сначала он должен возникнуть в чьем-то уме, затем распространиться на множество других умов. И, когда большинство из нас поверит, что такой мир реален, и начнет вести себя так, будто они там живут, «наш мир» станет реальностью – и будет существовать до тех пор, пока мы в него верим. Вера – это всё.

Благодарности

Увы, я не в силах перечислить по именам всех, кто поддерживал меня и вдохновлял в процессе работы над книгой, но есть несколько человек, которым я не могу не выразить отдельную благодарность. В первую очередь это мой редактор Лайза Кауфман. От правильного редактора зависит всё, и Лайза – именно такой редактор. Я также в долгу перед моим издателем Клайвом Приддлом и моим агентом Кэрол Манн, которые увидели будущую книгу там, где любой другой сказал бы тоном полицейского: «Проходите мимо. Здесь нет ничего интересного». Я хочу поблагодарить мою дочь Джессамин Ансари, которая первой прочитала мой «окончательный и идеальный» вариант рукописи и помогла мне понять, почему он вовсе не окончательный и не идеальный. Моя жена Дебора Крант читала рукопись частями и кусочками по мере их написания и вносила бесконечные правки. Наши с ней разговоры о том, к чему я хочу прийти, помогли мне прийти туда, куда я хотел. Спасибо моим коллегам-писателям Кипу Ноксу и Даниэлю Бен-Хорину, которые прочитали рукопись и поделились полезными советами, а также профессору Чарльзу Веллеру из Вашингтонского университета, который попросил меня написать эссе «История человечества как единая драма» для своего сборника «Нарративы мировой истории XXI века». В эссе я кратко выразил суть этой книги. Наконец, я хочу поблагодарить Сьюзан Хоффман, директора Института непрерывного обучения Ошера в Калифорнийском университете в Беркли, за то, что пригласила меня прочитать серию лекций «Волновые эффекты». Идеи, которые мы обсуждали с аудиторией, посеяли те семена, из которых впоследствии выросла эта история мира.

Об Авторе

Тамим Ансари родился и вырос в Афганистане, с 1964 г. живет в США. Его книга «Прерванная судьба: История мира глазами мусульманина» (Destiny Disrupted: A History of the World through Islamic Eyes) получила Книжную премию Северной Калифорнии как лучшая документальная книга и была переведена на десять языков. Он выступает на многих площадках для многих аудиторий, в том числе на мероприятиях, организуемых Мусульманским образовательным фондом Портленда и Храмом Израиля в городе Лонг-Бич. Его мемуары «К западу от Кабула, к востоку от Нью-Йорка» (West of Kabul, East of New York) были выбраны книгой года в международном проекте «Один город – одна книга» в Сан-Франциско, Уэйко и ряде других городов. В настоящее время Тамим Ансари живет с женой Деборой в Сан-Франциско, где ведет курсы писательского мастерства и занимается своим маленьким садом и большим котом Раулем.

Библиография

ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ

Braudel, Fernand. A History of Civilizations. New York: Penguin Books, 1987.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бесолюди. Современные хозяева мира против России
Бесолюди. Современные хозяева мира против России

«Мы не должны упустить свой шанс. Потому что если мы проиграем, то планетарные монстры не остановятся на полпути — они пожрут всех. Договориться с вампирами нельзя. Поэтому у нас есть только одна безальтернативная возможность — быть сильными. Иначе никак».Автор книги долгое время жил, учился и работал во Франции. Получив степень доктора социальных наук Ватикана, он смог близко познакомиться с особенностями политической системы западного мира. Создать из человека нахлебника и потребителя вместо творца и созидателя — вот что стремятся сегодня сделать силы зла, которым противостоит духовно сильная Россия.Какую опасность таит один из самых закрытых орденов Ватикана «Opus Dei»? Кому выгодно оболванивание наших детей? Кто угрожает миру биологическим терроризмом? Будет ли применено климатическое оружие?Ответы на эти вопросы дают понять, какие цели преследует Запад и как очистить свой ум от насаждаемой лжи.

Александр Германович Артамонов

Публицистика