Читаем Ты больше, чем ты думаешь! полностью

У Томаса Эдисона был уникальный способ принимать на работу инженеров. Он давал кандидату электрическую лампочку и спрашивал: «Какой объем воды она вмещает?» Как правило, у кандидатов были два способа узнать ответ.

Первый состоял в том, чтобы измерить объем лампочки, а затем площадь ее поверхности, на что уходило примерно двадцать минут.

Второй метод состоял в том, чтобы отколоть стеклянную часть лампочки от цоколя, залить в нее воду до краев, а потом перелить в колбу с разметками. Это занимало пять минут.

Эдисон никогда не брал на работу тех кандидатов, которые выбирали первый вариант.

В эфиопском селе оставили компьютер

Интересными оказались результаты, к которым пришли ученые, занимающиеся компьютерными интерфейсами. Они нашли глухую эфиопскую деревню. В ней не было ни одного грамотного человека. Не было книг, газет, дорожных знаков, упакованных продуктов, этикеток – ничего, что было бы связано с печатным словом.

Детям в деревне выдали несколько сотен запакованных планшетов, работающих на солнечных батареях. На компьютерах была установлена операционная система на неизвестном эфиопским детям английском языке, а также SD-карты, позволяющие отслеживать запускаемые приложения.

Один из руководителей проекта рассказывает: «Мы раздали коробки с упакованными компьютерами и ушли из деревни, ожидая, что дети будут просто с ними играть. Через четыре минуты один мальчик не только вынул планшет, но и нашел кнопку включения. А ведь он ни разу в жизни ее не видел. За пять первых дней каждый ребенок открыл в среднем сорок семь приложений. Через две недели в деревне пели песни на английском языке. А спустя пять месяцев дети разобрались с передающей камерой, которую случайно отключил один из участников экспедиции, и включили ее.

Надо сказать, что у метода «перебора» имеется несколько существенных недостатков.

Во-первых, не у всех есть время и терпение Томаса Эдисона, который провел около двадцати тысяч опытов, работая над устройством щелочного аккумулятора. Или изобретателя вулканизированной резины Чарльза Гудиера, который смешивал каучук с любым веществом, попадавшимся ему под руку, в надежде отыскать удачное сочетание.

Во-вторых, когда количество возможных вариантов исчисляется десятками тысяч, вы не знаете, на каком именно остановиться.

И в-третьих, вы не в состоянии управлять процессом мышления – приходится рассчитывать только на везение.

Методом «перебора» владеют даже животные. Причем они совершают те же ошибки, что и люди, – постоянно пробуют вариант, который когда-то уже приводил их к нужному результату.

Сорок лет вместо одиннадцати дней

Мы знаем о том, что после того, как Моисей вывел еврейский народ из Египта, люди скитались сорок лет по пустыне, пока не добрались до Земли обетованной. Если бы они пошли прямым путем, то были бы на месте через одиннадцать дней. В Святом Писании сказано, что евреи ходили кругами, проходя одни и те же места по несколько раз. Зачем Бог допустил движение более чем миллиона человек в течение сорока лет? Это нужно было потому, что должна была произойти смена поколений – рожденные в рабстве люди не смогли бы жить в свободном мире

Наверняка вы мне скажете, что Богу многое не нравилось в поведении избранного народа, что сотни тысяч человек погибли в пустыне, так и не добравшись до цели. Я вам отвечу. В течение всего пути евреи хныкали и ныли: «Моисей, зачем ты вывел нас из Египта? Чтобы мы погибли в пустыне?» Бог послал им манну небесную. Каждое утро народ с утренней росы собирал зерна манны. Их мололи, а потом выпекали лепешки. В течение сорока лет люди были обеспечены хлебом. Но ропот продолжался. «Мы подохнем от этой безвкусной манны. Нам хочется мяса. Сколько еще ты будешь нас морить голодом, Моисей?» Люди жаловались на отсутствие воды. Тогда Моисей ударил посохом о скалу, и потекла вода. Народ утолил жажду и напоил скот.

Наконец евреи достигли заветной Земли. Послали двенадцать молодых людей разузнать, что же там. Те вернулись и принесли с собой огромные виноградные грозди и полные корзины фруктов. Но и они продолжали возмущаться – десять из двенадцати заявили: «Нечего туда соваться. Там живут исполины. Они нас уничтожат».

Итак, все сорок лет люди роптали на Моисея и на Бога. Никого не напоминают?

Не все войдут в Землю обетованную. Для нас она – символ материального достатка, душевного покоя, хорошего здоровья, жизни, наполненной смыслом и любовью. Пока мы не перестанем ныть и не возьмем ответственность на себя, пока не прекратим все время находить себе оправдания и, засучив рукава, не начнем исправлять то, что нам не нравится, ничего не изменится – так и будем блуждать по пустыне, жалуясь и возмущаясь. Виновника своих бед не надо искать за тридевять земель, достаточно посмотреть в зеркало.

Эйфелева башня

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Психология веры
Психология веры

В книге известного российского психолога профессора Рады Грановской вера рассматривается как опора человеческих стремлений и потребностей. Показано воздействие мировых религий на формирование человеческой психологии, вскрыты глубинные связи между силой веры и развитием человека. Анализируется влияние веры на мировоззрение, психическое здоровье и этику современного человека. Использованы обширные материалы, накопленные мировыми религиями, исторические и религиозные, посвященные основоположникам и канонам различных верований, международный и отечественный опыт в области общей психологии. Второе издание монографии (предыдущее вышло в 2004 г.) переработано.Для психологов, педагогов, философов и студентов профильных факультетов высших учебных заведений.

Рада Михайловна Грановская

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука