Читаем Ты экстрасенс: развивайте природную интуицию через свой психотип полностью

Когда нужно решить проблему или выдать новую идею, мы обычно используем свои представления о возможном, прошлый опыт, из того, что известно. Самогенерируемые мысли последовательны и линейны. Одна мысль порождает другую, которая, в свою очередь, выводит следующую. И так одна за другой, одна за другой – до тех пор, пока мы не придем к удовлетворяющему нас выводу. Большинство самогенерируемых мыслей спровоцированы нашими эмоциями, чувствами и убеждениями.

Прислушиваться к этим мыслям и действовать согласно им – значит закреплять то, что мы чувствуем и во что верим. Этот цикл продолжает воспроизводиться и подтверждать нашу реальность.

Например, если мы верим, что изменение условий работы приведет к ее потере или нестабильности, то, скорее всего, будем настроены пессимистично и займем оборонительную позицию, когда в нашей трудовой сфере произойдет какая-то неизбежная перемена. Эти негативные мысли, в свою очередь, приведут к негативным последствиям. К сожалению, самогенерируемые мысли имеют тенденцию задерживаться в безопасной зоне известного, где нет места для истинных озарений и пробуждения интуитивного сознания.

Психические мысли[3]

Человеческий разум способен соединяться с необъятным источником энергетической информации. Это не является необычным и странным – использовать свой высший интуитивный разум, чтобы получить доступ к энергетической информации. Мы склонны ожидать или предвзято представлять, что психические мысли весьма существенно отличаются от ежедневных самогенерируемых. Между тем психические мысли редко выделяются или существенно разнятся с самогенерируемыми. Каждому из нас присущи психические мысли, однако вы их просто не узнаете, вероятно, улавливая ежедневно. Чтобы лучше различать и замечать их, особенно в начале духовного развития, важно осознать отличия различных типов психических мыслей.

Индивидуальные мысли

Способность психически настраиваться на мысли членов семьи, любовников, друзей, коллег и даже тех, кого вы не знаете, – это, наверное, наиважнейшая черта ментальной интуиции. Со временем мы склонны устанавливать ментальные связи с теми, кто нам близок, а также с кем встречаемся в повседневной жизни. Мы начинаем одинаково мыслить (иногда одними и теми же мыслями). Это происходит само собой, мы даже не всегда это замечаем.

Например, как Карла, моя клиентка. Проходя однажды мимо ресторана барбекю, расположенного на ее пути с работы домой, она подумала, что надо бы зайти в это заведение, чтобы купить для мужа ребрышки на ужин. Подойдя к дому, она была удивлена, увидев его машину на подъездной дороге. Открыв двери дома, Карла несколько раз позвала мужа по имени, но ответа не последовало. Тогда она отправилась за дом, где и нашла его во внутреннем дворике жарившим ребрышки.

Хотя эта и подобные ей ситуации могут казаться случайными совпадениями, тем не менее мы часто формируем психические ментальные связи и психически общаемся с теми, кто нам близок.

Коллективные мысли

Коллективные мысли – это обладающее мощью скопление подобных мыслей и убеждений, состоящее из мыслей индивидуальных. Свою мысль, особенно привычную, мы запускаем вовне, в энергетическую среду. Схожие мысли и убеждения имеют общую энергетическую вибрацию и соединены друг с другом. Коллективные мысли могут обладать позитивной и негативной силой и влиять на индивидуальные мысли и убеждения. Политические убеждения, социальные нормы, культурные сдвиги и изменения попадают под воздействие наших коллективных мыслей.

Когда люди принимают коллективную мысль, она усиливает свое влияние и воздействует на все большее число индивидов. И это может быть опасно, если коллективная мысль негативная, осуждающая, вредная. В истории политики влиятельные люди часто использовали коллективные убеждения, чтобы добиться власти и контроля. Развитие многих политических движений (например, нацизма) и общественных систем (например, рабства) было успешным большей частью потому, что коллективная мысль об их приемлемости влияла на слабовольных людей. Многие наши стандарты красоты и представления о сексуальном притяжении основаны на коллективных мыслях о привлекательности и сексуальности.

Коллективная мысль может обладать позитивным воздействием на людей и на нашу планету. Вибрации своих негативных и позитивных мыслей мы посылаем в атмосферу планеты. Восприятие хорошего в других людях усиливает их способность воспринимать это внутри себя. Мы никогда ничего не делаем в уединенности своего разума. Наши мысли влияют на других людей и способствуют формированию коллективной энергии, воздействующей на тех, кто находится рядом, и тех, кто вдалеке от нас.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).* * *Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung

Библия , Ветхий Завет

Иудаизм / Православие / Религия / Эзотерика