Читаем Ты экстрасенс: развивайте природную интуицию через свой психотип полностью

Информация в книге выстроена от главы к главе. Поэтому лучше читать главы одну за другой. После прочтения книги всегда можно вернуться к определенным разделам и упражнениям. Заметьте: во всем тексте я использую слова интуиция и экстрасенсорное как взаимозаменяемые. Оба термина описывают процесс формирования осознания энергетической информации без опоры на внешний источник.

Доверие к процессу

На протяжении всего процесса экстрасенсорного развития проявляйте терпение и сочувствие по отношению к себе. В этом прекрасно помогут чувство юмора и ощущение игры. Если вы будете судить и критиковать свои интуитивные попытки, то потеряете интерес к процессу. Если что и способно поддерживать вас на этом пути, сохранять ваш интерес, так это любопытство, любовь к приключениям и стремление к истине. Не торопитесь и позвольте вашему психическому сознанию раскрыться.

Бывают моменты, когда хочется сдаться. Вы можете быть разочарованы, и все, что связано с экстрасенсорикой, покажется вам пустой тратой времени. Тем не менее сомнения и чувство растерянности – не показатель того, что вам не хватает экстрасенсорных способностей. Напротив, это своего рода знаки, говорящие о будущем прорыве. Когда разум убеждает вас в том, что в существовании экстрасенсорики нет смысла, – вы на правильном пути. Психическое сознание нелогично, и может восприниматься сознанием как иррациональное. Позвольте разуму сдаться: так будет лучше для вас. Это даст возможность мудрому внутреннему экстрасенсу проявиться на поверхности и вести вас по интуитивному пути.

У вас будут моменты озаренной связи и трансцендентности. Возможно, психическое сознание будет «закипать», когда вы выполняете упражнение, ведете машину или смотрите в окно. Из темных внутренних глубин его свет озарит и осветит ваше сознание. Ваше тело может почувствовать дрожь, ваш разум ощутит, как он расширяется, а ваше сердце будет взрываться от беззаботного чувства радости – это узнавание столь призрачного, но знакомого ощущения связи с особой энергией. Доверяйте этим моментам. Они призывают вас продолжать путешествие. Будьте храбрыми и верьте себе, когда продвигаетесь дальше и выходите за рамки пяти чувств, известных и предсказуемых. Пригласите наэлектризованную и трансформирующую энергию психического сознания сопровождать вас на этом пути.

Часть I. Ваш внутренний экстрасенс, внешний край и центр

Глава 1. Множество проявлений психического сознания

Представьте себе класс, полный учеников, которым учительница только что задала вопрос. Одна из учениц, маленькая девочка, сидящая в дальнем конце помещения, знает ответ и уверенно тянет руку. Вы словно слышите ее внутреннюю мольбу, обращенную к учительнице: «Выбери меня, выбери меня!» Учительница медленно осматривает класс: поднимают руки и другие дети. Наша девочка отчаянно машет рукой, надеясь быть замеченной. Но учительница проходит мимо, будто не видя ее, и спрашивает другого ученика.

Эта девочка очень похожа на ваше психическое сознание. Оно знает ответы на многие вопросы, но его редко выбирают, чтобы услышать его рекомендации. Напротив, чаще всего замечают и выслушивают «знакомых учеников», сидящих на первых партах, – пять основных чувств, логическое мышление, прошлый опыт и самообман.

Однако несмотря на ваше нежелание доверять ему, психическое сознание полно решимости. Не довольствуясь ролью невидимки и местом позади всех, оно изобретает хитроумные способы заявить о себе. Удобно устраивается на переднем крае и ждет благоприятной возможности. И когда сопротивление уменьшается, использует этот шанс, чтобы передать свои знания и советы.

Возможно, психическое сознание проникло в ваше осознание подобным образом.

Например, случалось ли когда-нибудь, что внезапно что-либо становилось для вас совершенно ясным и вы не могли объяснить, откуда вам это известно? Ощущали ли вы иногда эмоции членов своей семьи или друзей, хотя они находились очень далеко? Бывало ли, что вы чуяли что-то нутром, чувствовали покалывания энергии, поднимающейся вверх по спине, а волосы на руках вставали дыбом? И даже если вы не всегда понимали значение этих знаков и сигналов, догадывались ли вы, что, возможно, вам что-то пытаются передать таким образом?

Ваше психическое сознание часто хитро маскировалось, проникая в ваши мысли, эмоции, физическое тело и энергетическое поле. Это и есть четыре канала, посредством которых чаще всего проявляется интуиция. И если вы стали осознавать моменты, когда естественным образом получали экстрасенсорную энергетическую информацию, то можете быть уверенными в своей интуиции, а также в том, что у вас есть мотивация развивать свои проверенные способности получения спонтанных интуитивных озарений.

Ваш психический тип

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).* * *Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung

Библия , Ветхий Завет

Иудаизм / Православие / Религия / Эзотерика