Читаем У ворот Петрограда (1919–1920) полностью

А. В. Карташев «выключил» самого себя, т. е. Политическое совещание, и предложил эстонскому правительству ограничиться заключением договора военно-технического характера с… командиром Северного корпуса.

Это был верх остроумия – так, по крайней мере, казалось Карташеву и его ближайшим друзьям: эстонцы получали бумажку с признанием своей независимости – Политическое же совещание ничуть не было бы связано этим актом… Но ведь командир Северного корпуса уже не самостоятелен более в своих действиях, раз Юденич – главнокомандующий фронта по указу Колчака. Раньше, зимой, когда немцы только что покинули Эстонию и русские добровольческие отряды, образованные в Пскове и затем на территории Эстонии, еще только приступали совместно с эстонцами к действиям против большевиков, – тогда, быть может, командир корпуса и был еще «хозяином» своих войск и мог выдавать эстонцам любые обязательства, в том числе, разумеется, признание независимости, а также и то, что в случае достижения успеха в борьбе с большевиками корпус ни при каких обстоятельствах не повернет оружие против эстонцев. Но теперь ведь «корпуса» как такового более не существует, а есть Северо-Западная армия и ее главнокомандующим состоит генерал Юденич, имеющий вдобавок в своем распоряжении еще и Политическое совещание…

Рассчитывали, по-видимому, на наивность эстонцев или, в крайнем случае, на то, что «техника» военного сотрудничества и постоянные общения между русским и эстонским командованием сгладят в конце концов все шероховатости, а потом – что Бог даст. Важно лишь, чтобы успех был достигнут…

Однако справедливость требует отметить, что впоследствии (в начале августа), когда развал Северо-Западной армии становился все более очевидным, Политическое совещание сочло нужным пойти и на дальнейшие уступки. Оно выразило, наконец, согласие декларировать и независимость Эстонии и даже готово было принять на себя обязательство сообщить об этом в копиях и через особо посланных лиц Парижскому совещанию и Колчаку.

«Но, – говорили в оправдание этой своей «уступчивости» члены Совещания, – мы не скрывали ни от себя, ни от них, что отнюдь не брали на себя смелости смотреть на нашу декларацию как на волеизъявление русского народа, а лишь давали чисто личное обещание, если эстонские войска пойдут на Петроград и операция завершится успехом, по мере наших сил способствовать в будущем правовому закреплению за Эстонией государственной самостоятельности.

Это дополнительное объяснение всецело соответствовало общей декларации, предложенной Политическим совещанием Юденичу 2 августа под названием «К населению русской территории Северо-Западного фронта» и представлявшей собой основную программу Совещания, «квинтэссенцию» его политической мысли. В § 3 этой декларации так и говорилось: «Единство Великой России должно сочетаться с утверждением за всеми народностями, обитающими на ее исторической территории, права развивать свою национально-культурную жизнь». И само собой разумеется, что к этим «архидемократическим» лозунгам эстонское Учредительное собрание и тогдашнее правительство Штрандмана отнеслись с крайним недоверием, больше того – с явной иронией. В июне, когда Северный корпус, только что преобразованный в Северо-Западную армию, одерживал успехи, Политическое совещание категорически отклоняло всякие переговоры на базисе признания независимости Эстонии и считало изменником родины всякого, кто только посягнет на подписание такого акта, – в начале же августа, когда фронт стал разваливаться, Карташев и Кузьмин-Караваев уже готовы были декларировать эту независимость и даже (!) сообщать об этом Колчаку…

Получалось то же зрелище, что с германцами в 1918 году. Когда весной и ранним летом этого года их положение на Западном фронте не внушало опасения, они резко отклоняли возможность переговоров на основе только что провозглашенных 14 пунктов Вильсона, в ноябре же, когда вследствие катастрофичности своего военного положения они обеими руками ухватились за эти тезисы, никто больше их словам не поверил и союзники предпочли заручиться реальными гарантиями – капитуляцией.

Эстонцы тоже не поверили, видя, что политическое credo Совещания в вопросе об устройстве бывших окраин России менялось исключительно в зависимости от обстановки на фронте. А не поверив, они сделали еще один шаг – более решительный, чем все предыдущие: они заявили, что с данной русской военно-политической организацией они больше переговариваться не могут.

Здесь уместно будет указать, что члены Политического совещания при своих поездках в Ревель совершенно игнорировали местные русские общественные силы, словно их не существовало. А между тем эти силы были налицо и поддерживали более или менее живое общение как с русским населением фронтовой полосы, так и с эстонцами. Это было, с одной стороны, местное коренное русское население, а с другой, элемент пришлый, из Петрограда и из областей, занятых Северо-Западной армией. Наконец, общественные силы, привыкшие к самостоятельности, имелись и в Пскове, и в уездных городах Гдове и Ямбурге.

Перейти на страницу:

Все книги серии Военные мемуары (Кучково поле)

Три года революции и гражданской войны на Кубани
Три года революции и гражданской войны на Кубани

Воспоминания общественно-политического деятеля Д. Е. Скобцова о временах противостояния двух лагерей, знаменитом сопротивлении революции под предводительством генералов Л. Г. Корнилова и А. И. Деникина. Автор сохраняет беспристрастность, освещая действия как Белых, так и Красных сил, выступая также и историографом – во время написания книги использовались материалы альманаха «Кубанский сборник», выходившего в Нью-Йорке.Особое внимание в мемуарах уделено деятельности Добровольческой армии и Кубанского правительства, членом которого являлся Д. Е. Скобцов в ранге Министра земледелия. Наибольший интерес представляет описание реакции на революцию простого казацкого народа.Издание предназначено для широкого круга читателей, интересующихся историей Белого движения.

Даниил Ермолаевич Скобцов

Военное дело

Похожие книги

100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары
След в океане
След в океане

Имя Александра Городницкого хорошо известно не только любителям поэзии и авторской песни, но и ученым, связанным с океанологией. В своей новой книге, автор рассказывает о детстве и юности, о том, как рождались песни, о научных экспедициях в Арктику и различные районы Мирового океана, о своих друзьях — писателях, поэтах, геологах, ученых.Это не просто мемуары — скорее, философско-лирический взгляд на мир и эпоху, попытка осмыслить недавнее прошлое, рассказать о людях, с которыми сталкивала судьба. А рассказчик Александр Городницкий великолепный, его неожиданный юмор, легкая ирония, умение подмечать детали, тонкое поэтическое восприятие окружающего делают «маленькое чудо»: мы как бы переносимся то на палубу «Крузенштерна», то на поляну Грушинского фестиваля авторской песни, оказываемся в одной компании с Юрием Визбором или Владимиром Высоцким, Натаном Эйдельманом или Давидом Самойловым.Пересказать книгу нельзя — прочитайте ее сами, и перед вами совершенно по-новому откроется человек, чьи песни знакомы с детства.Книга иллюстрирована фотографиями.

Александр Моисеевич Городницкий

Биографии и Мемуары / Документальное