Уинстон Черчилль. Его эпоха, его преступления

Ответ Гитлера, датированный 16 сентября 1919 г., был первым написанным им текстом о евреях. В этом довольно длинном меморандуме он утверждал, что евреи эксплуатируют другие нации, подрывают их силы и заражают их расовым туберкулезом. Далее он перешел к обсуждению антисемитизма, сделав различие между антисемитизмом чувства, который мог проявляться лишь в виде временных вспышек, таких как погромы, не ведя к решению еврейской проблемы, и антисемитизмом разума, результатом которого стал бы комплекс правовых мер, направленных на окончательное уничтожение евреев… Он описывал чувство (Gefühl) как нечто преходящее. С другой стороны, разум (

Vernunft) характеризовался постоянством. Это постоянство было нужно ему для достижения своей цели – тотального удаления, ликвидации или уничтожения евреев, что выражалось немецким словом Entfernung

.

Эта важнейшая часть мировоззрения Адольфа Гитлера практически полностью ускользнула от внимания тех многих, кто сочувствовал ему в правящих кругах Великобритании и Соединенных Штатов. Они сами – причем поразительно, до какой степени, – являлись эмоциональными, бытовыми антисемитами. Политическую теологию Гитлера гораздо лучше понимали во Франции, где интеллектуальная традиция антисемитизма, пустившая глубокие корни в среде консервативных и католических правых, появилась задолго до него.

Черчилль рассматривал фашизм как внепарламентское течение, располагающее своими собственными вооруженными отрядами, которые могли бы разгромить коммунистов. Этой позиции он придерживался вплоть до 1937 г. Поддержка им Муссолини была только что не восторженной, его надежды на Франко пережили войну, и какое-то время он находился под впечатлением от Гитлера и от его стойкого, патриотического гитлерюгенда. После того как война закончилась, Черчилль выступал за использование фашистских недобитков для защиты колониальных владений Запада в Азии и для того, чтобы держать Грецию в подчинении. Кроме того, он приложил руку к отмыванию репутации и повторному использованию выходцев из разгромленных фашистских государственных структур в Германии, Италии и Франции: руководители полиции, военнослужащие, начальники разведслужб, судьи и городские чиновники были оставлены на своих должностях, чтобы внести свой вклад в победу в холодной войне.

Вопрос «Что такое фашизм?» впервые возник из пламени, охватившего первый Народный дом в Италии после того, как в 1919 г. его подожгли Fasci di combattimento (фашистские отряды). Ответ содержался в самом этом поступке. «Фаши» были созданы Бенито Муссолини в Милане в том же году с совершенно очевидной целью – противостоять социалистам и уничтожить их. Это был конфликт, начавшийся еще в 1914 г., когда группы сторонников войны боролись с антивоенными активистами из Социалистической партии. Муссолини часто хвастался ранами, которые он получил во время этих столкновений. Основу его сторонников первоначально составляли «ардити» – бойцы штурмовых подразделений, которые считали, что раз во время войны они спасли страну, то должны получить возможность управлять ею. Их привлекала патриотическая риторика Муссолини, его призывы к социальным реформам и его враждебное отношение к интеллектуалам{86}. Но именно борьба против революционеров социалистической ориентации обеспечила им поддержку со стороны капиталистов и государственных властей.

Антонио Грамши, самый дальновидный марксистский теоретик и политический лидер из тех, кого породило итальянское левое движение, так объяснял рост популярности «фаши» в сельской местности: