Украина против Донбасса. Война идентичностей

Рассмотрим основные этапы развития украинского национализма до создания независимого украинского государства. Началом русофобии, которое получило институциональное выражение, можно считать создание Кирилло-Мефодиевского братства, которое выступало за отмену крепостного права, либерализацию культурной и политической жизни в Малороссии и за панславянскую федерацию. Согласно их идеям, «каждое славянское племя должно было иметь самостоятельность и народное правление при совершенном равенстве сограждан». Если проанализировать их цели, то можно сделать вывод, что они поддерживали идеи, которые никоим образом не были логично связаны между собой, а за либерализацией культурной и политической жизни можно усмотреть продвижение украинизации, а за панславянской федерацией была скрыта идея получения Малороссией максимальной автономии с последующим обретением независимости при определенных условиях (что и наблюдалось после краха Российской империи). Один из лидеров братства Н. Костомаров был арестован, и важной уликой против него оказалась найденная у него «Книга бытия украинского народа». История Украины, изложенная рукой Н. Костомарова, представлялась своеобразным апогеем мировой истории. Украинцы как бы перенимают от первых «исторических народов» (евреев и древних греков), через романцев, немцев и славян, миссию исполнения великого замысла Божьего – организовать жизнь общества на принципах равенства и свободы, лежащих в основе христианских заповедей. В данном тезисе мы видим зачатки высокомерного отношения к остальным народам, что после 2014 г. будет культивироваться украинскими учеными. Костомаров обвинял русских монархов, которые угнетали Украину. Относительно языкового вопроса он имел следующую позицию: «…пока на южнорусском языке не будут преподаваться науки, пока этот язык не станет проводником общечеловеческого просвещения, до тех пор все наши писательства на этом языке – блестящий пустоцвет. Народ должен учиться и если мы не дадим ему учиться на своей мове, он станет учиться на чужой, и наша национальность погибнет с просвещением народа»[73]. Другой член братства П. Кулиш известен как создатель первой версии украинского алфавита «кулишовки», смысл которой заключался лишь в замене букв: он выбрасывает «ы» и вводит «і». П. Кулиш, в частности, в одном из своих писем галицкому украинофилу А. Барвинскому писал: «Мы – варвары; наши мечтания и стремления очень в действительности мизерны… раньше мы погубили польскую культуру, теперь мы готовы погубить русскую, а ежели удалось бы, то погубили бы и общеевропейскую культуру»[74]. Т. Шевченко ненависть к Российской империи облек в поэтическую форму, что выразилось в таких произведениях как «Катерина», «Титарівна-Немирівна» и др. Основные лидеры братства были арестованы, на чем деятельность и организации закончилась.

По мнению Д. Белащенко и А. Цимбаловой, характерной чертой украинского национализма является его распространение «сверху» от политических элит западных государств, идеологов, а не «снизу» от самих представителей этнической группы, которые, осознавая свои культурно-языковые отличия, решили бороться за расширение своих прав и свобод[75].