Украина в русском сознании. Николай Гоголь и его время.

...и который не даёт покоя прежним и нынешним противникам этого выбора из чис­ла адептов украинства. Их настоящий герой — не Хмельницкий, а Мазепа, именно его они почитали и почитают (недаром до революции украинофилов называли «мазепинцами»). Всячески возвеличивается он на Украине и сейчас, свидетельством чему не только множество книг и статей с апологетикой Мазепы и соответствующий властный идеоло­гический «заказ», но и привязка его имени (или, говоря современно-торговым языком, «бренда») к молодёжной субкультуре. Одним из ярчайших символов современного неомазепинства является рок-этно-фолк фестиваль «Мазепа-фест», ежегодно (с 2003 года) проводящийся не где-нибудь, а в Полтаве.

По словам организаторов, «Мазепа-фест» был задуман как фестиваль с чёткой «украинской» направленностью (языковой и национально-идейной), призванный, в том числе, сформировать позитивное восприятие гетмана Мазепы.

И левый снимок — тому подтверждение. В центре сцены, на огромном ярком плакате — Мазепа. Он верхом на коне, одет в латы, с разве­вающимся плащом (хотя, в отличие от Хмельницкого, ни воином, ни стратегом- полководцем не был). Напоминает он то ли европейского рыцаря, то ли Георгия Победоносца. В общем, почти что «в белом венчике из роз».

Ну а на правом снимке — колоритный почита­тель «Мазепа-феста». Один из тех, кто должен «изживать мифы» и воплощать «чёт­кую украинскую направленность» (во всяком случае, эта фотография присутству­ет на многих украинских сайтах, рассказывающих о фестивале, став своего рода одним из его зрительных образов). Хотя есть среди целевой аудитории «Мазепа- феста» и люди с крепкими бицепсами, не склонные к расслабленной релаксации.

Портрет Н. М. Карамзина. Художник В. А. Тропинин. 1818

Николай Михайлович Карамзин (1766-1826), поэт, основоположник рус­ского сентиментализма и учёный.

В тот год, когда был написан этот портрет, вышли в свет первые тома его «Истории государства Российского», принесшие Карамзину, помимо уже при­знанной литературной славы, ещё и бес­смертие как историка.

Портрет Вольтера (Мари Франсуа Аруэ). Художник Н. де Ларжильер. 1718

Вольтер (1694-1778) — французский писатель и философ-просветитель, воззрения которого в значительной степени сформировали европейский интеллектуально-нравственный кон­текст XVIII столетия (и даже более поздних эпох). Во многом благодаря именно ему сложились представления европейцев об Украине (влияние его взглядов, по большей части косвенное, ощущалось и в России). Стоял Вольтер и у истоков «мазепинского мифа».

Павел Иванович Пестель (1793–1826)

Полковник, участник Отечествен­ной войны 1812 года и один из вождей декабризма. Автор «Русской Правды», признанной в качестве программного документа Южным обществом и значи­тельной частью общества Северного.

История не знает сослагательного на­клонения, и теперь невозможно сказать, как бы сложилась судьба России, победи декабристы и проведи они в жизнь изло­женные в «Русской Правде» положения. Ясно одно: национальный облик России и Восточной Европы был бы во многом совершенно другим.

Портрет К. Ф. Рылеева. Неизвестный художник, 1824–1825 гг.

Кондратий Фёдорович Рылеев (1795­1826). Человек талантливый и благород­ный. Патриот, по свидетельству совре­менников, любивший «налагать печать руссицизма на свою жизнь», и близко принимавший национальные русские интересы (что проявилось, скажем, в его понимании русскости западных окраин страны).

Кто знает, как бы расцвёл его лите­ратурный талант, проживи он больше. Вместе с тем, его творчество — пример того, как осторожен должен быть поэт при обращении с историей, как внима­тельно он должен относиться к своему слову. Ибо литературный образ, выйдя из-под пера автора, начинает жить своей собственной жизнью, и жизнь эта далеко не всегда может совпадать с убеждения­ми самого автора. И возможно, наиболее яркий пример тому — «Войнаровский».

Портрет М. А. Максимовича. Автор Й. Мукаровский. 1882

Профессор ботаники Московского университета, впоследствии первый ректор университета Киевского, Миха­ил Александрович Максимович (1804— 1873) больше известен своими трудами по истории, археологии и фольклори­стике.

Друг Гоголя и его единомышленник во взглядах на взаимоотношения Мало­россии и Великороссии. Горячо любя свою южную Русь, где, как говорил сам, «земля и небо моих предков», Макси­мович органично сочетал эту любовь с любовью к Руси северной, видя в них две нераздельные половинки одно­го целого, единой Руси-России. И его пример — прекрасный образец того, что делать это не только возможно, но и вовсе нетрудно.

Антон Павлович Чехов (1860–1904). Фотография 1888 г., Феодосия

Знаменитый писатель и драматург. Как раз в тот год им были написаны «Степь» и «Именины». Взлёт чеховского таланта уже начался.