Читаем Улица Рубинштейна и вокруг нее. Графский и Щербаков переулки полностью

Один из современников писал: «Не стану скрывать, мне было весело сидеть в этом переполненном зале театра, раздираемого страстями…». Пафос диспутов, организованных «Союзом молодежи» был направлен против устаревших канонов в живописи и поэзии, а также против западничества и эстетики модернизма. Как отмечает Д. Северюхин: «…Крайний радикализм и нарочито эпатажный характер выступлений нередко вызывал протесты художественных деятелей старшего поколения»[737]. Заметим попутно, что В. Маяковский не раз бывал в доме на Троицкой ул., 18, у своего друга Л.И. Жевержеева, перебравшись из Москвы в Петроград, который очень тепло и дружественно относился к Маяковскому, интересовался его творчеством и не раз помогал молодому поэту в организации его общественных выступлений, 16 ноября 1913 г. поэт передал «Союзу молодежи» для постановки свою трагедию «Владимир Маяковский»[738].

Наряду с диспутами общество устраивало платные лекции и доклады. Так, 2 мая 1913 г. в помещении Троицкого театра миниатюр прочитана платная (в пользу общества) лекция А.В. Грищенко «Русская живопись в связи с Византией и Западом», а 20 мая там же устроено «платное публичное собрание» Общества, где прозвучали доклады Д. Бурлюка, В. Маяковского и А. Крученых. 21 марта (3 апреля по старому стилю) 1917 г. «…в Троицком театре состоялось общее собрание федерации деятелей искусства „Свобода искусству“, была прочитана декларация, включившая 14 тезисов, в том числе… о необходимости упразднения всех академий». Последним отзвуком деятельности «Союза молодежи» стало участие группы художников (Н.И. Альтмана, И.А. Пуни, Э.К. Спандикова, П. Филонова, М. Шагала и И.С. Школьника) под маркой этого Общества в Первой государственной свободной выставке искусства, состоявшейся в 1919 г. в Зимнем дворце[739]. Что касается председателя этого Общества А.И. Жевержеева, то после Октябрьской революции он работал в отделе изобразительных искусств Наркомпроса, а затем в Музее академических театров (впоследствии Театральный музей), погиб он в дни блокады Ленинграда[740].

Но вернемся к истории Троицкого театра, который просуществовал всего девять лет, с 1911 по 1920 г., в 1917 г. А.М. Фокин продал театр К.А. Марджанову, но сборы катастрофически падали, в начале 1918 г. в зале нередко находились только бойцы охраны, так театр закончил свое существование[741]

.

В 1930-е гг. здание театра передали Государственному театру-студии под руководством С.Э. Радлова. В адресно-справочной книге «Весь Ленинград» за 1935 г. содержится информация о том, что в доме № 18 размещался районный комитет Международной организации помощи борцам революции (МОПР). Его функциями были интернационально-воспитательная работа среди трудящихся масс города и деревни, пропаганда идей международной пролетарской солидарности, оказание моральной и материальной помощи узникам капитала[742]. Еще одна любопытная примета прошедшей эпохи — располагавшийся в доме № 18 Закрытый рабочий кооператив (ЗРК) вузов, втузов Наркомснаб[743].

Новая страница в истории театрального здания на улице Рубинштейна открылась осенью 1944 г., когда здесь начал работу Малый драматический театр, задача которого — «обслуживание жителей Ленинградской области», театр возник всего спустя десять месяцев после снятия 900-дневной блокады Ленинграда. Перед театром стояла задача — помочь людям вернуться к нормальной жизни.

Мария Шевцова, автор книги «Лев Додин и Малый драматический театр», пишет: «Малый драматический театр существовал ни шатко, ни валко до тех пор, пока в театр не пришли директор Роман Малкин и главный режиссер Ефим Падве, ученик великого Георгия Александровича Товстоногова. И Падве, и Малкин поставили цель — сделать театр подлинно художественным, выполняющим социальные задачи. Падве увеличил штат актеров, поднял художественный и технический потенциал театра, сфокусировав репертуар на современной русской и западной драматургии.

<…> В этот момент в историю Малого драматического театра входит Лев Додин. Молодой одаренный режиссер оказался в поле внимания Падве, и он пригласил его в 1974 году на постановку спектакля. До этого Додин уже успел поработать в ТЮЗе под началом Зиновия Корогодского… В Малом драматическом театре Додин поставил „Разбойника“ Карела Чапека (1974), „Татуированную розу“ Теннесси Уильямса (1977) и спектакли по произведениям самых значительных советский писателей 70-х Александра Володина и Валентина Распутина, раскрывающих мрачные стороны действительности в противовес официальной литературе. <…>

Перемена в судьбе Л. Додина произошла в 1983 году, когда Е. Падве сложил с себя обязанности художественного руководителя Малого драматического театра, и по приглашению Р. Малкина Додин занял этот пост. Ему было около сорока лет, за спиной двадцать два поставленных спектакля. <…>


Л.А. Додин


Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Эволюция архитектуры османской мечети
Эволюция архитектуры османской мечети

В книге, являющейся продолжением изданной в 2017 г. монографии «Анатолийская мечеть XI–XV вв.», подробно рассматривается архитектура мусульманских культовых зданий Османской империи с XIV по начало XX в. Особое внимание уделено сложению и развитию архитектурного типа «большой османской мечети», ставшей своеобразной «визитной карточкой» всей османской культуры. Анализируются место мастерской зодчего Синана в истории османского и мусульманского культового зодчества в целом, адаптация османской архитектурой XVIII–XIX вв. европейских образцов, поиски национального стиля в строительной практике последних десятилетий существования Османского государства. Многие рассмотренные памятники привлекаются к исследованию истории османской культовой архитектуры впервые.Книга адресована историкам архитектуры и изобразительного искусства, востоковедам, исследователям культуры исламской цивилизации, читателям, интересующимся культурой Востока.

Евгений Иванович Кононенко

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство
Александро-Невская лавра. Архитектурный ансамбль и памятники Некрополей
Александро-Невская лавра. Архитектурный ансамбль и памятники Некрополей

Альбом посвящен уникальному памятнику отечественной архитектуры XVIII века — ансамблю Александро-Невской лавры и вопросам развития русской и советской мемориальной пластики, рассмотренным на примерах произведений выдающихся мастеров — М. И. Козловского, И. П. Мартоса, В. И. Демут-Малиновского, В. А. Беклемишева, В. А. Синайского, М. Г. Манизера, М. К. Аникушина и других, входящих в собрание Музея городской скульптуры. Издание включает около 200 иллюстраций, снабженных развернутыми аннотациями, а также резюме и список воспроизведений на английском языке.

Александр Валентинович Кудрявцев , Александр Иванович Кудрявцев , Галина Николаевна Шкода

Искусство и Дизайн / Скульптура и архитектура / Прочее / Путеводители, карты, атласы / Словари и Энциклопедии