Умершие в мире живых. Европейские исследования

Отношение к смерти и умершим является своеобразным мерилом моральных установок и базовым фактором, определяющим сущность этических представлений на протяжении всей человеческой истории. В разные эпохи и в разных культурах представления о сущности смерти и об отношении к умершим существенно варьировались (ср.: Смирнов 1997; Crubézy et al. 2006; Korpiola, Lahtinen

2015; 2018; Classen 2016; Bertrand, Carol 2016), однако неизменным оставалось одно – эта часть мировоззренческого комплекса и ритуальных практик всегда занимала и продолжает занимать важное место в любой культуре.

В наших беседах с жителями Мюнхена выяснилось, что многие используют кладбища как парковые зоны – для прогулок и для пробежек: «На кладбище очень спокойно и прохладно летом, потому что много деревьев» (ПМ1 Морозова И. А. и Шрайнер А. А.

: 04). Часть респондентов отмечали, что посещают захоронения не только близких людей, но и соседей, и коллег:

На кладбище Нордфридхоф похоронены родители моего мужа и несколько его коллег. Мы с удовольствием гуляем по кладбищу, там очень красиво, и посещаем могилы коллег тоже, не только могилы родных. Смотрим на них, если не убрано, допустим, дочь не убрала, забыла папу, то мы убираем их (ПМ1 Морозова И. А. и Шрайнер А. А.: 05).

Обычно родственники сами ухаживают за могилой, но если они по каким-то причинам не могут заботиться о ней, то оформляют договор с администрацией кладбища, и кладбищенские службы поддерживают могилу в порядке на протяжении оплаченного периода. Кроме кладбищенских, существуют флористические службы, которые также следят за могилами. Рекламные флаеры этих фирм можно найти прямо на могилах. Наши респонденты отмечали, что тоже приносят на могилы цветы:

Мы приносим с собой цветы на кладбище. Букет цветов или просто растения в горшках. Все равно, какое количество цветов. Четное или нечетное количество цветов – не имеет значения.

Я как-то посадила цветочек на могилу коллеги мужа, его могила была рядом с местом, куда выбрасывают старые цветы, вот такой старый цветочек подняла и посадила (ПМ1 Морозова И. А. и Шрайнер А. А.: 05).

Мы также интересовались у информантов, как часто они приходят на кладбище и есть ли специальные дни для посещения. Ответы очень разнились, многие говорили, что приходят, только когда умрет кто-то из родственников, чтобы проводить его в последний путь. Часто родственники, которые остались жить в том месте, где захоронены их близкие, приходят, чтобы ухаживать за могилами. Посещения кладбища все меньше привязаны к тем церковным дням, когда католики и евангелисты традиционно поминают умерших, и все реже соблюдаются религиозные ритуалы:

Мы посещаем могилу на Пасху, Рождество и на день рождения умершего приходим, но я живу далеко, поэтому моя сестра ходит на кладбище к родителям.

В ноябре. Мой муж евангелист, я католичка, но все равно все мы в ноябре идем на кладбище. Вроде, в воскресенье, это праздник, день молитвы что ли, я не очень хорошо знаю[4].

…не знаю точно. У нас все святые дни для похода на кладбище хороши.

В рождественские дни на кладбищах Мюнхена мы достаточно часто встречали могилы, на которых были установлены небольшие рождественские елки с игрушками, гирляндами и шариками, а в канун Пасхи – украшенные ветками вербы, декоративными разноцветными пасхальными яйцами (см. илл. 20). Конечно, эти ритуалы не имеют отношения к церковным, и в основном наши информанты сходились во мнении, что это новая тенденция и что такие действия не совместимы с церковными традициями католиков и евангелистов: