Умершие в мире живых. Европейские исследования

Наши информанты, рассказывая нам о коммеморативных практиках, подтверждали наличие процессов дехристианизации в регионе и описывали причины, по которым немцы все чаще покидают церковь:

Я работала в евангелистской церкви четыре года, я католичка, и знаю, что и католики, и евангелисты каждый год теряют одну-две тысячи людей. Проблема даже не в том, что мы должны платить церковный налог. Прежде всего войны, как много войн начиналось из-за всех этих религий, христианства, ислама и других, как много было убито людей? Молодежь больше не ходит в церковь. Очень много запретов. Ты не можешь делать это и это! Ты не можешь быть гомосексуалистом и лесбиянкой! Люди любят, какая разница – мужчин или женщин, это люди! Я больше не католичка, я ушла из церкви. Я не плачу налог, моя дочь, сын и муж тоже не платят налог (ПМ1 Морозова И. А. и Шрайнер А. А.: 05).

Ты представляешь, каждое воскресенье нужно ходить в церковь? В 8 утра встаешь, в 9 утра – в церкви (ПМ1 Морозова И. А. и Шрайнер А. А.

: 03).

Традиционные религии все больше диссонируют с новыми ценностями европейского общества, с частной и социальной жизнью европейцев.

Можно предположить, что с ростом числа людей, оставивших церковь, будет расти и спрос на альтернативные способы захоронений, так как прежние коммеморативные практики ими уже не используются. Все больше немцев хотят быть кремированными, в том числе католики и протестанты. Наиболее частый ответ на вопрос: «Кремация или трупоположение?», – который мы получали от жителей Баварии, был таким: «Конечно, кремация! Я не хочу, чтобы меня черви съели, нет, спасибо! Это ужасно!» При этом на дополнительные вопросы: «Но разве быть сожженным лучше?», – следовал ответ: «Так я же уже буду мертвая! Мертвому все равно!» (ПМ1 Морозова И. А. и Шрайнер А. А.: 05). Никто из опрошенных, когда разговор шел именно о выборе между кремацией и трупоположением, не говорил, что кремация, например, более экологична, – выбор обосновывался исключительно эстетичностью процесса. Данный факт наталкивает нас на заключение, что массовая агитация первой половины прошлого века за кремацию как более прогрессивный метод захоронения (Соколова

2020) приносит плоды в современном немецком обществе. Конечно, никто не исключает все тот же экономический фактор: место в колумбарии или на кладбище под урну стоит значительно меньше, чем при традиционном захоронении.

Габи Т. сообщила, что ее муж-евангелист хотел бы быть похороненным в гробу, у них даже возникали дискуссии на эту тему, но она все равно хочет его кремировать:

Нет, только не мой муж. Мой отец тоже хотел быть захороненным в общей могиле, но где же мы ему могли найти так много людей в нашем маленьком городе, поэтому поставили урну с его прахом в колумбарии. Я думала, морские похороны для моего мужа были бы хороши, его так много связывает с водой: он любит нырять, очень любит ходить под парусом. У него есть яхта, и он ее очень любит. Но морские похороны невозможны в Германии. Непонятно, почему они постоянно показывают такие похороны в фильмах? А мы смотрим фильмы и думаем, что можно так делать (ПМ1 Морозова И. А. и Шрайнер А. А.: 03).

Коммуникация живых с мертвыми